{"id":9819,"date":"2015-10-05T11:20:53","date_gmt":"2015-10-05T09:20:53","guid":{"rendered":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?p=9819"},"modified":"2018-05-02T13:21:52","modified_gmt":"2018-05-02T11:21:52","slug":"los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/","title":{"rendered":"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-9820\" src=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg\" alt=\"10 buey12\" width=\"501\" height=\"486\" srcset=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg 501w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12-300x291.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 501px) 100vw, 501px\" \/><\/a><\/p>\n<p>En filmoterapia nos gustan mucho las met\u00e1foras porque ayudan a comprender cuestiones que a veces son muy dif\u00edciles de explicar, a visualizar elementos que de otra manera ser\u00edan demasiado abstractos o a incluso a motivarnos sobre nuestras metas. Las met\u00e1foras son un buque insignia de nuestro blog y las usamos a trav\u00e9s de cuentos, dibujos y sobre todo, a trav\u00e9s del cine. En consulta tambi\u00e9n lo hacemos y al comienzo de las sesiones, cuando la gente no sabe bien que es lo que les espera a lo largo de la terapia o el coaching\u00a0 solemos utilizar la met\u00e1fora de un camino para explicar los pasos que vamos dando para mejorar, alcanzar nuestras metas, aprender cualquier recurso psicol\u00f3gico, llegar a gestionar nuestras emociones o llegar a ser m\u00e1s felices, un camino dif\u00edcil pero en el que cada paso tiene un valor indiscutible y que s\u00f3lo ellos ser\u00e1n capaces de dar. Siguiendo esa l\u00ednea tambi\u00e9n usamos otra met\u00e1fora, la de que venir a terapia o a coaching es como aprender un idioma nuevo (que nos ayudar\u00e1 por ejemplo a ser m\u00e1s felices) pero como buen aprendizaje de cualquier idioma (ya sea el ingl\u00e9s,el\u00a0 italiano o el de la felicidad), la cosa no es m\u00e1gica, necesitamos trabajar mucho, conociendo al dedillo la gram\u00e1tica, el vocabulario o la sintaxis pero sobre todo necesitamos motivarnos constantemente para practicarlo, crear h\u00e1bitos e integrarlo poco a poco en nuestra vida.<\/p>\n<p>Obviamente nosotros no hemos inventado nada en el mundo de la met\u00e1fora, por ejemplo esto de la met\u00e1fora del camino del cambio ya se invent\u00f3 hace mucho tiempo de una manera magistral. Un tal Kakuan Zenji, maestro zen chino del siglo XII se sac\u00f3 de la manga la met\u00e1fora de \u201cLos diez cuadros del boyero\u201d, 10 dibujos acompa\u00f1ados de poemas y que fueron creados para explicar las etapas en el camino del despertar a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n Zen. Este camino est\u00e1 simbolizado por la historia de un cuidador de bueyes que busca a su buey perdido y que va recorriendo varias etapas.<br \/>\nEse buey que tan afanosamente busca el boyero representa muchas cosas y como buena met\u00e1fora da para muchas interpretaciones, puede representar la evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del mindfulnes y la meditaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede representar la felicidad, ser capaz de vivir plenamente el presente, la paz interior o crecer como persona y ya hace casi mil a\u00f1os nuestro amigo Kekuan explicaba maravillosamente un proceso que muchas personas, casi mil a\u00f1os despu\u00e9s, viven tambi\u00e9n gracias a sus experiencias personales, a la terapia, el coaching o a trav\u00e9s de aprendizajes vitales.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n vamos a explicar estos 10 cuadros del boyero, os dejaremos un breve corto de animaci\u00f3n (que por algo estamos en filmoterapia) y ya que nos ponemos con met\u00e1foras, nos ayudaremos tambi\u00e9n de la met\u00e1fora del idioma que contamos al comienzo para poder entenderlo mejor.<\/p>\n<p><em>(Los 10 cuadros de boyero, un breve pero maravilloso corto de animaci\u00f3n)<\/em><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/DDW9AyxajAI\" width=\"420\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Este ser\u00eda un resumen de las diferentes etapas de cambio:<\/p>\n<h2>1- Buscar al buey: la conciencia de una necesidad.<\/h2>\n<p>La primera imagen muestra el boyero buscando desesperadamente en todas partes por su buey perdido. No est\u00e1 satisfecho con su vida y es incapaz de encontrar la verdadera felicidad que \u00e9l busca. Sus esfuerzos para conseguir riqueza, amigos, fama o placer no le han tra\u00eddo lo que est\u00e1 buscando y es consciente de que le falta algo. Como muchos de nosotros, \u00e9l est\u00e1 buscando algo, aunque no sabe seguro exactamente lo que es, busca algo que le llene y que permita ser feliz.<\/p>\n<p><em>(Siguiendo la met\u00e1fora del idioma, esta etapa es como cuando nos damos cuenta de que queremos aprender un nuevo idioma en nuestra vida, nos ronda por la cabeza empezar a estudiarlo,\u00a0 porque algo nos dice que nos va a ir mejor con \u00e9l y le damos vueltas porque sabemos que puede a ser importante para nosotros)<\/em><\/p>\n<h2>2- Ver las pisadas: encontrar respuestas en las ense\u00f1anzas.<\/h2>\n<p>La segunda fotograf\u00eda muestra que el boyero ahora ha avistado las pisadas del buey, con lo que genera una nueva esperanza de que su buey no se pierda para siempre. Esto podr\u00eda interpretarse en el sentido de que ha reconocido su angustia y su malestar, y ha dado un paso fundamental en busca de soluciones (como dijimos antes ya sea a trav\u00e9s de la terapia, del mindfulness, leyendo libros sobre el tema o de la fuente de aprendizaje que sea). Pero eso s\u00ed, el boyero todav\u00eda est\u00e1 en la etapa de pensar y hablar sobre sus problemas y distintas soluciones posibles. \u00c9l a\u00fan no ha encontrado un camino a seguir y todav\u00eda no ha comenzado a practicar.<\/p>\n<p><em>(Cuando queremos aprender un idioma, un d\u00eda damos un paso fundamental, el paso de ir a clase y empezar a aprender la teor\u00eda de este nuevo idioma\u2026 la gram\u00e1tica, el vocabulario\u2026Parece dif\u00edcil y apenas entendemos nada de ese idioma pero intuimos que nos puede llevar a alguna parte)<\/em><\/p>\n<h2>3- Ver al buey: el primer despertar.<\/h2>\n<p>En la tercera imagen, el boyero alcanza a ver el buey. Ahora, despu\u00e9s de haber comenzado a practicar, se vislumbra a lo lejos el camino para lograr ser feliz, vivir el presente o ser una persona plena (como queramos llamarle). Pero el boyero todav\u00eda no entiende como dar los pasos (muchas veces le sale sin querer o sin saber por qu\u00e9 lo hace) y la forma de aplicarlos en su b\u00fasqueda de la paz y la alegr\u00eda.<\/p>\n<p><em>(Seguimos estudiando nuestro particular idioma y ya somos capaces de decir alguna cosilla pero de manera mec\u00e1nica, repetitiva y memorizada. Empezamos a hablarlo un poco y por primera vez empezamos a atisbar que puede ocurrir si seguimos practic\u00e1ndolo)<\/em><\/p>\n<h2>4- Atar al buey: aprender a controlar las nuevas experiencias.<\/h2>\n<p>La cuarta imagen muestra como el boyero ha aprendido a controlar el buey a trav\u00e9s de la brida de la disciplina. Esto simboliza la rigurosa disciplina requerida del practicante zen y el trabajo y la constancia que se necesita para trabajar en la meditaci\u00f3n, en terapia, creando rutinas positivas o llevando a la pr\u00e1ctica lo que se va aprendiendo. A pesar de que ahora se da cuenta de que el poder de transformar su vida se encuentra dentro de s\u00ed mismo, es cierto que todos sus condicionamientos previos siguen tirando de \u00e9l y empuj\u00e1ndolo en diferentes direcciones. Ese tira y afloja con la cuerda con fuerza significa que debe trabajar duro para superar sus malos h\u00e1bitos del pasado\u00a0 y que dieron origen a todas sus aflicciones.<\/p>\n<p><em>(Para aprender a fondo una lengua se necesita disciplina y practicar todo el rato, enfrentarnos a nuestros errores gramaticales, de vocabulario, de sintaxis ..en esta etapa tambi\u00e9n seguimos traduciendo mec\u00e1nicamente desde nuestra idioma anterior (imaginemos traduciendo del espa\u00f1ol al igl\u00e9s por ejemplo) y nos sentimos inseguros aunque parece que empezamos a manejarnos cada vez mejor)<\/em><\/p>\n<h2>5- Domar al buey: practicar la disciplina.<\/h2>\n<p>La quinta imagen muestra que con la pr\u00e1ctica disciplinada se pueden superar los malos h\u00e1bitos de del pasado y consolidar un h\u00e1bito positivo y acorde con la verdadera naturaleza de la realidad. Aunque todav\u00eda se necesita disciplina, porque los viejos h\u00e1bitos de la mente todav\u00eda tienen poder, ser m\u00e1s consciente de uno mismo y de su realidad le da a uno la energ\u00eda y direcci\u00f3n a vivir una vida sana. Ahora el buey voluntariamente sigue a la casa al boyero, lo que significa que los nuevos h\u00e1bitos han llegado <em>para quedarse.<\/em><\/p>\n<p><em>(Ya comenzamos a hablar este idioma con fluidez, sin trabas. La pr\u00e1ctica y la disciplina constante nos ha creado nuevos h\u00e1bitos, y la gram\u00e1tica y la sintaxis parece que se van integrando en nuestro lenguaje.)<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-9824\" src=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey2.jpg\" alt=\"10 buey2\" width=\"813\" height=\"614\" srcset=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey2.jpg 813w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey2-300x226.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 813px) 100vw, 813px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>6- Cabalgando sobre el buey volver a casa: se han vencido los impedimentos, est\u00e1 liberado y feliz, se domina a s\u00ed mismo.<\/h2>\n<p>La sexta imagen sugiere la tranquilidad y la alegr\u00eda que genera haber creado este nuevo h\u00e1bito; ahora el boyero monta en la parte posterior del buey, jugando alegremente su flauta. El boyero se libera de temores y ansiedades y ahora puede expresar sus energ\u00edas creativas en la celebraci\u00f3n de la vida.<\/p>\n<p><em>(Estamos muy contentos porque ya hablamos con mucha fluidez, ganamos seguridad y empezamos a soltarnos cada vez m\u00e1s. Se nota en nuestro acento que no somos biling\u00fces pero orgullosos de nosotros mismos y muy animados.)<\/em><\/p>\n<h2>7- El buey olvidado, el hombre mismo solo: ya no hay nada que controlar, el problema ha desaparecido.<\/h2>\n<p>En la s\u00e9ptima imagen del boyero se ha dado cuenta de su identidad con el buey; el buey se puede olvidar, porque no es otra que la experiencia de las cosas cotidianas. Esto puede ser interpretado en el sentido de que la separaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y la realizaci\u00f3n se ha superado.\u00a0 Hasta ahora se ha estado practicando la meditaci\u00f3n como un medio para alcanzar la iluminaci\u00f3n (o por ejemplo practicando la herramienta de la terapia cognitiva para aprender a ser m\u00e1s feliz). Sin embargo, ahora ya no piensa en lo que ha aprendido para llegar a estar bien, ahora est\u00e1 en su presente sin necesidad de pensar en lo aprendido. Al fin es m\u00e1s importante el viaje que el destino<\/p>\n<p><em>(De repente un d\u00eda hablamos nuestra nuevo lengua y parad\u00f3jicamente nos olvidamos de ella, nos olvidamos de la gram\u00e1tica y de c\u00f3mo tenemos que conjugar los verbos. De repente nos olvidamos de que lo estamos hablando, nos olvidamos de conjugar, de traducir simult\u00e1neamente. Un d\u00eda lo hablamos tan bien que ya no recordamos que lo estamos hablando)<\/em><\/p>\n<h2>8- Hombre y buey olvidados: el yo desaparece porque nunca ha existido.<\/h2>\n<p>El octavo imagen nos dice que cuando la dualidad del yo y la realidad ha superado no s\u00f3lo es la realidad (el buey) olvidado, pero tambi\u00e9n lo es el yo (el boyero); el c\u00edrculo simboliza el vac\u00edo que todo lo abarca, que constituye el fundamento de todas las cosas. Ahora, en la conciencia de la transformaci\u00f3n incesante y la interconexi\u00f3n total de en cada experiencia que uno est\u00e1 libre de todo deseo y odio por el otro. En esta libertad, hay un sentido de la plenitud y la perfecci\u00f3n de las cosas ordinarias. La persona fluye plenamente en lo que hace y en sus circunstancias sin pensar ni en \u00e9l ni en lo aprendido.<\/p>\n<p><em>(Fluimos de tal manera en este nuevo idioma, lo tenemos tan integrado, que podemos llegar a pensar, hablar o so\u00f1ar sin recordar que lo estamos haciendo y de que somos nosotros quienes lo hacemos)<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/proverbio-zen1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-13163 size-full\" src=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/proverbio-zen1.jpg\" alt=\"\" width=\"920\" height=\"981\" srcset=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/proverbio-zen1.jpg 920w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/proverbio-zen1-281x300.jpg 281w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>9- Volver al origen: totalmente desvanecido, percibe el mundo tal y como es.<\/h2>\n<p>Cuando el yo y la realidad (como construcciones) se quedan atr\u00e1s, entonces las cosas se revelan como lo que son en s\u00ed mismas; arroyos serpentean sobre de s\u00ed mismos y flores de color rojo natural florecen rojo. En los acontecimientos ordinarios de la vida se encuentran las verdades m\u00e1s profundas. Nuestras \u00abgafas\u00bb se limpian de tal manera que vemos la realidad como es. Ahora somos y la realidad se percibe tal y como es.<\/p>\n<p><em>(Cuando integramos de tal manera un idioma que se convierte en nuestro idioma materno, cuando es as\u00ed toda nuestra realidad se convierte en el propio idioma. Somos lo que pensamos y somos como nos hablamos)<\/em><\/p>\n<h2>10- Entrar en el mercado con las manos dispuestas a ayudar: se identifica con sus semejantes.<\/h2>\n<p>Por \u00faltimo, la d\u00e9cima imagen muestra el boyero iluminado entra en el mercado de la ciudad, haciendo todas las cosas comunes que hacen los dem\u00e1s. Pero a causa de su profunda conciencia, todo lo que hace es bastante extraordinario. \u00c9l no se retira del mundo, pero comparte su existencia iluminada con todos a su alrededor. Es capaz de dar, de ayudar conscientemente (porque si nosotros estamos bien podremos ayudar mucho mejor a los dem\u00e1s), e incluso debido a su energ\u00eda creativa y el resplandor de su vida, incluso los \u00e1rboles marchitos florecen a su alrededor.<\/p>\n<p><em>(Finalmente hablamos este nuevo idioma de manera tan fluida, magistral y natural, que somos un ejemplo para mucha gente y desde la humildad ense\u00f1amos desprendidamente a los dem\u00e1s a hablarlo y a mejorar en \u00e9l como nosotros lo hicimos)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En filmoterapia nos gustan mucho las met\u00e1foras porque ayudan a comprender cuestiones que a veces son muy dif\u00edciles de explicar, a visualizar elementos que de otra manera ser\u00edan demasiado abstractos o a incluso a motivarnos sobre nuestras metas. Las met\u00e1foras son un buque insignia de nuestro blog y las usamos a trav\u00e9s de cuentos, dibujos y sobre todo, a trav\u00e9s del cine. En consulta tambi\u00e9n lo hacemos y al comienzo de las sesiones, cuando la gente no sabe bien que es lo que les espera a lo largo de la terapia o el coaching\u00a0 solemos utilizar la met\u00e1fora de un camino para explicar los pasos que vamos dando para mejorar, alcanzar nuestras metas, aprender cualquier recurso psicol\u00f3gico, llegar a gestionar nuestras emociones o llegar a ser m\u00e1s felices, un camino dif\u00edcil pero en el que cada paso tiene un valor indiscutible y que s\u00f3lo ellos ser\u00e1n capaces de dar. Siguiendo esa l\u00ednea tambi\u00e9n usamos otra met\u00e1fora, la de que venir a terapia o a coaching es como aprender un idioma nuevo (que nos ayudar\u00e1 por ejemplo a ser m\u00e1s felices) pero como buen aprendizaje de cualquier idioma (ya sea el ingl\u00e9s,el\u00a0 italiano o el de la felicidad), la cosa no es m\u00e1gica, necesitamos trabajar mucho, conociendo al dedillo la gram\u00e1tica, el vocabulario o la sintaxis pero sobre todo necesitamos motivarnos constantemente para practicarlo, crear h\u00e1bitos e integrarlo poco a poco en nuestra vida. Obviamente nosotros no hemos inventado nada en el mundo de la met\u00e1fora, por ejemplo esto de la met\u00e1fora del camino del cambio ya se invent\u00f3 hace mucho tiempo de una manera magistral. Un tal Kakuan Zenji, maestro zen chino del siglo XII se sac\u00f3 de la manga la met\u00e1fora de \u201cLos diez cuadros del boyero\u201d, 10 dibujos acompa\u00f1ados de poemas y que fueron creados para explicar las etapas en el camino del despertar a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n Zen. Este camino est\u00e1 simbolizado por la historia de un cuidador de bueyes que busca a su buey perdido y que va recorriendo varias etapas. Ese buey que tan afanosamente busca el boyero representa muchas cosas y como buena met\u00e1fora da para muchas interpretaciones, puede representar la evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del mindfulnes y la meditaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede representar la felicidad, ser capaz de vivir plenamente el presente, la paz interior o crecer como persona y ya hace casi mil a\u00f1os nuestro amigo Kekuan explicaba maravillosamente un proceso que muchas personas, casi mil a\u00f1os despu\u00e9s, viven tambi\u00e9n gracias a sus experiencias personales, a la terapia, el coaching o a trav\u00e9s de aprendizajes vitales. A continuaci\u00f3n vamos a explicar estos 10 cuadros del boyero, os dejaremos un breve corto de animaci\u00f3n (que por algo estamos en filmoterapia) y ya que nos ponemos con met\u00e1foras, nos ayudaremos tambi\u00e9n de la met\u00e1fora del idioma que contamos al comienzo para poder entenderlo mejor. (Los 10 cuadros de boyero, un breve pero maravilloso corto de animaci\u00f3n) Este ser\u00eda un resumen de las diferentes etapas de cambio: 1- Buscar al buey: la conciencia de una necesidad. La primera imagen muestra el boyero buscando desesperadamente en todas partes por su buey perdido. No est\u00e1 satisfecho con su vida y es incapaz de encontrar la verdadera felicidad que \u00e9l busca. Sus esfuerzos para conseguir riqueza, amigos, fama o placer no le han tra\u00eddo lo que est\u00e1 buscando y es consciente de que le falta algo. Como muchos de nosotros, \u00e9l est\u00e1 buscando algo, aunque no sabe seguro exactamente lo que es, busca algo que le llene y que permita ser feliz. (Siguiendo la met\u00e1fora del idioma, esta etapa es como cuando nos damos cuenta de que queremos aprender un nuevo idioma en nuestra vida, nos ronda por la cabeza empezar a estudiarlo,\u00a0 porque algo nos dice que nos va a ir mejor con \u00e9l y le damos vueltas porque sabemos que puede a ser importante para nosotros) 2- Ver las pisadas: encontrar respuestas en las ense\u00f1anzas. La segunda fotograf\u00eda muestra que el boyero ahora ha avistado las pisadas del buey, con lo que genera una nueva esperanza de que su buey no se pierda para siempre. Esto podr\u00eda interpretarse en el sentido de que ha reconocido su angustia y su malestar, y ha dado un paso fundamental en busca de soluciones (como dijimos antes ya sea a trav\u00e9s de la terapia, del mindfulness, leyendo libros sobre el tema o de la fuente de aprendizaje que sea). Pero eso s\u00ed, el boyero todav\u00eda est\u00e1 en la etapa de pensar y hablar sobre sus problemas y distintas soluciones posibles. \u00c9l a\u00fan no ha encontrado un camino a seguir y todav\u00eda no ha comenzado a practicar. (Cuando queremos aprender un idioma, un d\u00eda damos un paso fundamental, el paso de ir a clase y empezar a aprender la teor\u00eda de este nuevo idioma\u2026 la gram\u00e1tica, el vocabulario\u2026Parece dif\u00edcil y apenas entendemos nada de ese idioma pero intuimos que nos puede llevar a alguna parte) 3- Ver al buey: el primer despertar. En la tercera imagen, el boyero alcanza a ver el buey. Ahora, despu\u00e9s de haber comenzado a practicar, se vislumbra a lo lejos el camino para lograr ser feliz, vivir el presente o ser una persona plena (como queramos llamarle). Pero el boyero todav\u00eda no entiende como dar los pasos (muchas veces le sale sin querer o sin saber por qu\u00e9 lo hace) y la forma de aplicarlos en su b\u00fasqueda de la paz y la alegr\u00eda. (Seguimos estudiando nuestro particular idioma y ya somos capaces de decir alguna cosilla pero de manera mec\u00e1nica, repetitiva y memorizada. Empezamos a hablarlo un poco y por primera vez empezamos a atisbar que puede ocurrir si seguimos practic\u00e1ndolo) 4- Atar al buey: aprender a controlar las nuevas experiencias. La cuarta imagen muestra como el boyero ha aprendido a controlar el buey a trav\u00e9s de la brida de la disciplina. Esto simboliza la rigurosa disciplina requerida del practicante zen y el trabajo y la constancia que se necesita para trabajar en la meditaci\u00f3n, en terapia, creando rutinas positivas o llevando a la pr\u00e1ctica lo que se va aprendiendo. A pesar de que ahora se da cuenta de que el poder de transformar su vida se encuentra dentro de s\u00ed mismo, es cierto que todos sus condicionamientos previos siguen tirando de \u00e9l y empuj\u00e1ndolo en diferentes direcciones. Ese tira y afloja con la cuerda con fuerza significa que debe trabajar duro para superar sus malos h\u00e1bitos del pasado\u00a0 y que dieron origen a todas sus aflicciones. (Para aprender a fondo una lengua se necesita disciplina y practicar todo el rato, enfrentarnos a nuestros errores gramaticales, de vocabulario, de sintaxis ..en esta etapa tambi\u00e9n seguimos traduciendo mec\u00e1nicamente desde nuestra idioma anterior (imaginemos traduciendo del espa\u00f1ol al igl\u00e9s por ejemplo) y nos sentimos inseguros aunque parece que empezamos a manejarnos cada vez mejor) 5- Domar al buey: practicar la disciplina. La quinta imagen muestra que con la pr\u00e1ctica disciplinada se pueden superar los malos h\u00e1bitos de del pasado y consolidar un h\u00e1bito positivo y acorde con la verdadera naturaleza de la realidad. Aunque todav\u00eda se necesita disciplina, porque los viejos h\u00e1bitos de la mente todav\u00eda tienen poder, ser m\u00e1s consciente de uno mismo y de su realidad le da a uno la energ\u00eda y direcci\u00f3n a vivir una vida sana. Ahora el buey voluntariamente sigue a la casa al boyero, lo que significa que los nuevos h\u00e1bitos han llegado para quedarse. (Ya comenzamos a hablar este idioma con fluidez, sin trabas. La pr\u00e1ctica y la disciplina constante nos ha creado nuevos h\u00e1bitos, y la gram\u00e1tica y la sintaxis parece que se van integrando en nuestro lenguaje.) 6- Cabalgando sobre el buey volver a casa: se han vencido los impedimentos, est\u00e1 liberado y feliz, se domina a s\u00ed mismo. La sexta imagen sugiere la tranquilidad y la alegr\u00eda que genera haber creado este nuevo h\u00e1bito; ahora el boyero monta en la parte posterior del buey, jugando alegremente su flauta. El boyero se libera de temores y ansiedades y ahora puede expresar sus energ\u00edas creativas en la celebraci\u00f3n de la vida. (Estamos muy contentos porque ya hablamos con mucha fluidez, ganamos seguridad y empezamos a soltarnos cada vez m\u00e1s. Se nota en nuestro acento que no somos biling\u00fces pero orgullosos de nosotros mismos y muy animados.) 7- El buey olvidado, el hombre mismo solo: ya no hay nada que controlar, el problema ha desaparecido. En la s\u00e9ptima imagen del boyero se ha dado cuenta de su identidad con el buey; el buey se puede olvidar, porque no es otra que la experiencia de las cosas cotidianas. Esto puede ser interpretado en el sentido de que la separaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y la realizaci\u00f3n se ha superado.\u00a0 Hasta ahora se ha estado practicando la meditaci\u00f3n como un medio para alcanzar la iluminaci\u00f3n (o por ejemplo practicando la herramienta de la terapia cognitiva para aprender a ser m\u00e1s feliz). Sin embargo, ahora ya no piensa en lo que ha aprendido para llegar a estar bien, ahora est\u00e1 en su presente sin necesidad de pensar en lo aprendido. Al fin es m\u00e1s importante el viaje que el destino (De repente un d\u00eda hablamos nuestra nuevo lengua y parad\u00f3jicamente nos olvidamos de ella, nos olvidamos de la gram\u00e1tica y de c\u00f3mo tenemos que conjugar los verbos. De repente nos olvidamos de que lo estamos hablando, nos olvidamos de conjugar, de traducir simult\u00e1neamente. Un d\u00eda lo hablamos tan bien que ya no recordamos que lo estamos hablando) 8- Hombre y buey olvidados: el yo desaparece porque nunca ha existido. El octavo imagen nos dice que cuando la dualidad del yo y la realidad ha superado no s\u00f3lo es la realidad (el buey) olvidado, pero tambi\u00e9n lo es el yo (el boyero); el c\u00edrculo simboliza el vac\u00edo que todo lo abarca, que constituye el fundamento de todas las cosas. Ahora, en la conciencia de la transformaci\u00f3n incesante y la interconexi\u00f3n total de en cada experiencia que uno est\u00e1 libre de todo deseo y odio por el otro. En esta libertad, hay un sentido de la plenitud y la perfecci\u00f3n de las cosas ordinarias. La persona fluye plenamente en lo que hace y en sus circunstancias sin pensar ni en \u00e9l ni en lo aprendido. (Fluimos de tal manera en este nuevo idioma, lo tenemos tan integrado, que podemos llegar a pensar, hablar o so\u00f1ar sin recordar que lo estamos haciendo y de que somos nosotros quienes lo hacemos) 9- Volver al origen: totalmente desvanecido, percibe el mundo tal y como es. Cuando el yo y la realidad (como construcciones) se quedan atr\u00e1s, entonces las cosas se revelan como lo que son en s\u00ed mismas; arroyos serpentean sobre de s\u00ed mismos y flores de color rojo natural florecen rojo. En los acontecimientos ordinarios de la vida se encuentran las verdades m\u00e1s profundas. Nuestras \u00abgafas\u00bb se limpian de tal manera que vemos la realidad como es. Ahora somos y la realidad se percibe tal y como es. (Cuando integramos de tal manera un idioma que se convierte en nuestro idioma materno, cuando es as\u00ed toda nuestra realidad se convierte en el propio idioma. Somos lo que pensamos y somos como nos hablamos) 10- Entrar en el mercado con las manos dispuestas a ayudar: se identifica con sus semejantes. Por \u00faltimo, la d\u00e9cima imagen muestra el boyero iluminado entra en el mercado de la ciudad, haciendo todas las cosas comunes que hacen los dem\u00e1s. Pero a causa de su profunda conciencia, todo lo que hace es bastante extraordinario. \u00c9l no se retira del mundo, pero comparte su existencia iluminada con todos a su alrededor. Es capaz de dar, de ayudar conscientemente (porque si nosotros estamos bien podremos ayudar mucho mejor a los dem\u00e1s), e incluso debido a su energ\u00eda creativa y el resplandor de su vida, incluso los \u00e1rboles marchitos florecen a su alrededor. (Finalmente hablamos este nuevo idioma de manera tan fluida, magistral y natural, que somos un ejemplo para mucha gente y desde la humildad ense\u00f1amos desprendidamente a los dem\u00e1s a hablarlo y a mejorar en \u00e9l como nosotros lo hicimos)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[211,1,120],"tags":[795,728,250,812,805],"etiqueta-cine":[162,165],"class_list":["post-9819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mindfulness","category-otros","category-terapia","tag-crecimiento-personal","tag-felicidad","tag-meditacion","tag-mindfulness","tag-vivir-el-presente","etiqueta-cine-cine-de-animacion","etiqueta-cine-especiales"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio) - FILMOTERAPIA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio) - FILMOTERAPIA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En filmoterapia nos gustan mucho las met\u00e1foras porque ayudan a comprender cuestiones que a veces son muy dif\u00edciles de explicar, a visualizar elementos que de otra manera ser\u00edan demasiado abstractos o a incluso a motivarnos sobre nuestras metas. Las met\u00e1foras son un buque insignia de nuestro blog y las usamos a trav\u00e9s de cuentos, dibujos y sobre todo, a trav\u00e9s del cine. En consulta tambi\u00e9n lo hacemos y al comienzo de las sesiones, cuando la gente no sabe bien que es lo que les espera a lo largo de la terapia o el coaching\u00a0 solemos utilizar la met\u00e1fora de un camino para explicar los pasos que vamos dando para mejorar, alcanzar nuestras metas, aprender cualquier recurso psicol\u00f3gico, llegar a gestionar nuestras emociones o llegar a ser m\u00e1s felices, un camino dif\u00edcil pero en el que cada paso tiene un valor indiscutible y que s\u00f3lo ellos ser\u00e1n capaces de dar. 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(Los 10 cuadros de boyero, un breve pero maravilloso corto de animaci\u00f3n) Este ser\u00eda un resumen de las diferentes etapas de cambio: 1- Buscar al buey: la conciencia de una necesidad. La primera imagen muestra el boyero buscando desesperadamente en todas partes por su buey perdido. No est\u00e1 satisfecho con su vida y es incapaz de encontrar la verdadera felicidad que \u00e9l busca. Sus esfuerzos para conseguir riqueza, amigos, fama o placer no le han tra\u00eddo lo que est\u00e1 buscando y es consciente de que le falta algo. Como muchos de nosotros, \u00e9l est\u00e1 buscando algo, aunque no sabe seguro exactamente lo que es, busca algo que le llene y que permita ser feliz. (Siguiendo la met\u00e1fora del idioma, esta etapa es como cuando nos damos cuenta de que queremos aprender un nuevo idioma en nuestra vida, nos ronda por la cabeza empezar a estudiarlo,\u00a0 porque algo nos dice que nos va a ir mejor con \u00e9l y le damos vueltas porque sabemos que puede a ser importante para nosotros) 2- Ver las pisadas: encontrar respuestas en las ense\u00f1anzas. La segunda fotograf\u00eda muestra que el boyero ahora ha avistado las pisadas del buey, con lo que genera una nueva esperanza de que su buey no se pierda para siempre. Esto podr\u00eda interpretarse en el sentido de que ha reconocido su angustia y su malestar, y ha dado un paso fundamental en busca de soluciones (como dijimos antes ya sea a trav\u00e9s de la terapia, del mindfulness, leyendo libros sobre el tema o de la fuente de aprendizaje que sea). Pero eso s\u00ed, el boyero todav\u00eda est\u00e1 en la etapa de pensar y hablar sobre sus problemas y distintas soluciones posibles. \u00c9l a\u00fan no ha encontrado un camino a seguir y todav\u00eda no ha comenzado a practicar. (Cuando queremos aprender un idioma, un d\u00eda damos un paso fundamental, el paso de ir a clase y empezar a aprender la teor\u00eda de este nuevo idioma\u2026 la gram\u00e1tica, el vocabulario\u2026Parece dif\u00edcil y apenas entendemos nada de ese idioma pero intuimos que nos puede llevar a alguna parte) 3- Ver al buey: el primer despertar. En la tercera imagen, el boyero alcanza a ver el buey. Ahora, despu\u00e9s de haber comenzado a practicar, se vislumbra a lo lejos el camino para lograr ser feliz, vivir el presente o ser una persona plena (como queramos llamarle). Pero el boyero todav\u00eda no entiende como dar los pasos (muchas veces le sale sin querer o sin saber por qu\u00e9 lo hace) y la forma de aplicarlos en su b\u00fasqueda de la paz y la alegr\u00eda. (Seguimos estudiando nuestro particular idioma y ya somos capaces de decir alguna cosilla pero de manera mec\u00e1nica, repetitiva y memorizada. Empezamos a hablarlo un poco y por primera vez empezamos a atisbar que puede ocurrir si seguimos practic\u00e1ndolo) 4- Atar al buey: aprender a controlar las nuevas experiencias. La cuarta imagen muestra como el boyero ha aprendido a controlar el buey a trav\u00e9s de la brida de la disciplina. Esto simboliza la rigurosa disciplina requerida del practicante zen y el trabajo y la constancia que se necesita para trabajar en la meditaci\u00f3n, en terapia, creando rutinas positivas o llevando a la pr\u00e1ctica lo que se va aprendiendo. A pesar de que ahora se da cuenta de que el poder de transformar su vida se encuentra dentro de s\u00ed mismo, es cierto que todos sus condicionamientos previos siguen tirando de \u00e9l y empuj\u00e1ndolo en diferentes direcciones. Ese tira y afloja con la cuerda con fuerza significa que debe trabajar duro para superar sus malos h\u00e1bitos del pasado\u00a0 y que dieron origen a todas sus aflicciones. (Para aprender a fondo una lengua se necesita disciplina y practicar todo el rato, enfrentarnos a nuestros errores gramaticales, de vocabulario, de sintaxis ..en esta etapa tambi\u00e9n seguimos traduciendo mec\u00e1nicamente desde nuestra idioma anterior (imaginemos traduciendo del espa\u00f1ol al igl\u00e9s por ejemplo) y nos sentimos inseguros aunque parece que empezamos a manejarnos cada vez mejor) 5- Domar al buey: practicar la disciplina. La quinta imagen muestra que con la pr\u00e1ctica disciplinada se pueden superar los malos h\u00e1bitos de del pasado y consolidar un h\u00e1bito positivo y acorde con la verdadera naturaleza de la realidad. Aunque todav\u00eda se necesita disciplina, porque los viejos h\u00e1bitos de la mente todav\u00eda tienen poder, ser m\u00e1s consciente de uno mismo y de su realidad le da a uno la energ\u00eda y direcci\u00f3n a vivir una vida sana. Ahora el buey voluntariamente sigue a la casa al boyero, lo que significa que los nuevos h\u00e1bitos han llegado para quedarse. (Ya comenzamos a hablar este idioma con fluidez, sin trabas. La pr\u00e1ctica y la disciplina constante nos ha creado nuevos h\u00e1bitos, y la gram\u00e1tica y la sintaxis parece que se van integrando en nuestro lenguaje.) 6- Cabalgando sobre el buey volver a casa: se han vencido los impedimentos, est\u00e1 liberado y feliz, se domina a s\u00ed mismo. La sexta imagen sugiere la tranquilidad y la alegr\u00eda que genera haber creado este nuevo h\u00e1bito; ahora el boyero monta en la parte posterior del buey, jugando alegremente su flauta. El boyero se libera de temores y ansiedades y ahora puede expresar sus energ\u00edas creativas en la celebraci\u00f3n de la vida. (Estamos muy contentos porque ya hablamos con mucha fluidez, ganamos seguridad y empezamos a soltarnos cada vez m\u00e1s. Se nota en nuestro acento que no somos biling\u00fces pero orgullosos de nosotros mismos y muy animados.) 7- El buey olvidado, el hombre mismo solo: ya no hay nada que controlar, el problema ha desaparecido. En la s\u00e9ptima imagen del boyero se ha dado cuenta de su identidad con el buey; el buey se puede olvidar, porque no es otra que la experiencia de las cosas cotidianas. Esto puede ser interpretado en el sentido de que la separaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y la realizaci\u00f3n se ha superado.\u00a0 Hasta ahora se ha estado practicando la meditaci\u00f3n como un medio para alcanzar la iluminaci\u00f3n (o por ejemplo practicando la herramienta de la terapia cognitiva para aprender a ser m\u00e1s feliz). Sin embargo, ahora ya no piensa en lo que ha aprendido para llegar a estar bien, ahora est\u00e1 en su presente sin necesidad de pensar en lo aprendido. Al fin es m\u00e1s importante el viaje que el destino (De repente un d\u00eda hablamos nuestra nuevo lengua y parad\u00f3jicamente nos olvidamos de ella, nos olvidamos de la gram\u00e1tica y de c\u00f3mo tenemos que conjugar los verbos. De repente nos olvidamos de que lo estamos hablando, nos olvidamos de conjugar, de traducir simult\u00e1neamente. Un d\u00eda lo hablamos tan bien que ya no recordamos que lo estamos hablando) 8- Hombre y buey olvidados: el yo desaparece porque nunca ha existido. El octavo imagen nos dice que cuando la dualidad del yo y la realidad ha superado no s\u00f3lo es la realidad (el buey) olvidado, pero tambi\u00e9n lo es el yo (el boyero); el c\u00edrculo simboliza el vac\u00edo que todo lo abarca, que constituye el fundamento de todas las cosas. Ahora, en la conciencia de la transformaci\u00f3n incesante y la interconexi\u00f3n total de en cada experiencia que uno est\u00e1 libre de todo deseo y odio por el otro. En esta libertad, hay un sentido de la plenitud y la perfecci\u00f3n de las cosas ordinarias. La persona fluye plenamente en lo que hace y en sus circunstancias sin pensar ni en \u00e9l ni en lo aprendido. (Fluimos de tal manera en este nuevo idioma, lo tenemos tan integrado, que podemos llegar a pensar, hablar o so\u00f1ar sin recordar que lo estamos haciendo y de que somos nosotros quienes lo hacemos) 9- Volver al origen: totalmente desvanecido, percibe el mundo tal y como es. Cuando el yo y la realidad (como construcciones) se quedan atr\u00e1s, entonces las cosas se revelan como lo que son en s\u00ed mismas; arroyos serpentean sobre de s\u00ed mismos y flores de color rojo natural florecen rojo. En los acontecimientos ordinarios de la vida se encuentran las verdades m\u00e1s profundas. Nuestras \u00abgafas\u00bb se limpian de tal manera que vemos la realidad como es. Ahora somos y la realidad se percibe tal y como es. (Cuando integramos de tal manera un idioma que se convierte en nuestro idioma materno, cuando es as\u00ed toda nuestra realidad se convierte en el propio idioma. Somos lo que pensamos y somos como nos hablamos) 10- Entrar en el mercado con las manos dispuestas a ayudar: se identifica con sus semejantes. Por \u00faltimo, la d\u00e9cima imagen muestra el boyero iluminado entra en el mercado de la ciudad, haciendo todas las cosas comunes que hacen los dem\u00e1s. Pero a causa de su profunda conciencia, todo lo que hace es bastante extraordinario. \u00c9l no se retira del mundo, pero comparte su existencia iluminada con todos a su alrededor. Es capaz de dar, de ayudar conscientemente (porque si nosotros estamos bien podremos ayudar mucho mejor a los dem\u00e1s), e incluso debido a su energ\u00eda creativa y el resplandor de su vida, incluso los \u00e1rboles marchitos florecen a su alrededor. (Finalmente hablamos este nuevo idioma de manera tan fluida, magistral y natural, que somos un ejemplo para mucha gente y desde la humildad ense\u00f1amos desprendidamente a los dem\u00e1s a hablarlo y a mejorar en \u00e9l como nosotros lo hicimos)\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"FILMOTERAPIA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-05T09:20:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-05-02T11:21:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"501\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"486\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Filmoterapia\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Filmoterapia\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\"},\"author\":{\"name\":\"Filmoterapia\",\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1\"},\"headline\":\"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio)\",\"datePublished\":\"2015-10-05T09:20:53+00:00\",\"dateModified\":\"2018-05-02T11:21:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\"},\"wordCount\":2125,\"commentCount\":12,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg\",\"keywords\":[\"Crecimiento personal\",\"Felicidad\",\"Meditaci\u00f3n\",\"Mindfulness\",\"Vivir el presente\"],\"articleSection\":[\"Mindfulness\",\"Otros\",\"Recursos psicol\u00f3gicos\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\",\"url\":\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/\",\"name\":\"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio) - 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Siguiendo esa l\u00ednea tambi\u00e9n usamos otra met\u00e1fora, la de que venir a terapia o a coaching es como aprender un idioma nuevo (que nos ayudar\u00e1 por ejemplo a ser m\u00e1s felices) pero como buen aprendizaje de cualquier idioma (ya sea el ingl\u00e9s,el\u00a0 italiano o el de la felicidad), la cosa no es m\u00e1gica, necesitamos trabajar mucho, conociendo al dedillo la gram\u00e1tica, el vocabulario o la sintaxis pero sobre todo necesitamos motivarnos constantemente para practicarlo, crear h\u00e1bitos e integrarlo poco a poco en nuestra vida. Obviamente nosotros no hemos inventado nada en el mundo de la met\u00e1fora, por ejemplo esto de la met\u00e1fora del camino del cambio ya se invent\u00f3 hace mucho tiempo de una manera magistral. 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Ese buey que tan afanosamente busca el boyero representa muchas cosas y como buena met\u00e1fora da para muchas interpretaciones, puede representar la evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del mindfulnes y la meditaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n puede representar la felicidad, ser capaz de vivir plenamente el presente, la paz interior o crecer como persona y ya hace casi mil a\u00f1os nuestro amigo Kekuan explicaba maravillosamente un proceso que muchas personas, casi mil a\u00f1os despu\u00e9s, viven tambi\u00e9n gracias a sus experiencias personales, a la terapia, el coaching o a trav\u00e9s de aprendizajes vitales. A continuaci\u00f3n vamos a explicar estos 10 cuadros del boyero, os dejaremos un breve corto de animaci\u00f3n (que por algo estamos en filmoterapia) y ya que nos ponemos con met\u00e1foras, nos ayudaremos tambi\u00e9n de la met\u00e1fora del idioma que contamos al comienzo para poder entenderlo mejor. (Los 10 cuadros de boyero, un breve pero maravilloso corto de animaci\u00f3n) Este ser\u00eda un resumen de las diferentes etapas de cambio: 1- Buscar al buey: la conciencia de una necesidad. La primera imagen muestra el boyero buscando desesperadamente en todas partes por su buey perdido. No est\u00e1 satisfecho con su vida y es incapaz de encontrar la verdadera felicidad que \u00e9l busca. Sus esfuerzos para conseguir riqueza, amigos, fama o placer no le han tra\u00eddo lo que est\u00e1 buscando y es consciente de que le falta algo. Como muchos de nosotros, \u00e9l est\u00e1 buscando algo, aunque no sabe seguro exactamente lo que es, busca algo que le llene y que permita ser feliz. (Siguiendo la met\u00e1fora del idioma, esta etapa es como cuando nos damos cuenta de que queremos aprender un nuevo idioma en nuestra vida, nos ronda por la cabeza empezar a estudiarlo,\u00a0 porque algo nos dice que nos va a ir mejor con \u00e9l y le damos vueltas porque sabemos que puede a ser importante para nosotros) 2- Ver las pisadas: encontrar respuestas en las ense\u00f1anzas. La segunda fotograf\u00eda muestra que el boyero ahora ha avistado las pisadas del buey, con lo que genera una nueva esperanza de que su buey no se pierda para siempre. Esto podr\u00eda interpretarse en el sentido de que ha reconocido su angustia y su malestar, y ha dado un paso fundamental en busca de soluciones (como dijimos antes ya sea a trav\u00e9s de la terapia, del mindfulness, leyendo libros sobre el tema o de la fuente de aprendizaje que sea). Pero eso s\u00ed, el boyero todav\u00eda est\u00e1 en la etapa de pensar y hablar sobre sus problemas y distintas soluciones posibles. \u00c9l a\u00fan no ha encontrado un camino a seguir y todav\u00eda no ha comenzado a practicar. (Cuando queremos aprender un idioma, un d\u00eda damos un paso fundamental, el paso de ir a clase y empezar a aprender la teor\u00eda de este nuevo idioma\u2026 la gram\u00e1tica, el vocabulario\u2026Parece dif\u00edcil y apenas entendemos nada de ese idioma pero intuimos que nos puede llevar a alguna parte) 3- Ver al buey: el primer despertar. En la tercera imagen, el boyero alcanza a ver el buey. Ahora, despu\u00e9s de haber comenzado a practicar, se vislumbra a lo lejos el camino para lograr ser feliz, vivir el presente o ser una persona plena (como queramos llamarle). Pero el boyero todav\u00eda no entiende como dar los pasos (muchas veces le sale sin querer o sin saber por qu\u00e9 lo hace) y la forma de aplicarlos en su b\u00fasqueda de la paz y la alegr\u00eda. (Seguimos estudiando nuestro particular idioma y ya somos capaces de decir alguna cosilla pero de manera mec\u00e1nica, repetitiva y memorizada. Empezamos a hablarlo un poco y por primera vez empezamos a atisbar que puede ocurrir si seguimos practic\u00e1ndolo) 4- Atar al buey: aprender a controlar las nuevas experiencias. La cuarta imagen muestra como el boyero ha aprendido a controlar el buey a trav\u00e9s de la brida de la disciplina. Esto simboliza la rigurosa disciplina requerida del practicante zen y el trabajo y la constancia que se necesita para trabajar en la meditaci\u00f3n, en terapia, creando rutinas positivas o llevando a la pr\u00e1ctica lo que se va aprendiendo. A pesar de que ahora se da cuenta de que el poder de transformar su vida se encuentra dentro de s\u00ed mismo, es cierto que todos sus condicionamientos previos siguen tirando de \u00e9l y empuj\u00e1ndolo en diferentes direcciones. Ese tira y afloja con la cuerda con fuerza significa que debe trabajar duro para superar sus malos h\u00e1bitos del pasado\u00a0 y que dieron origen a todas sus aflicciones. (Para aprender a fondo una lengua se necesita disciplina y practicar todo el rato, enfrentarnos a nuestros errores gramaticales, de vocabulario, de sintaxis ..en esta etapa tambi\u00e9n seguimos traduciendo mec\u00e1nicamente desde nuestra idioma anterior (imaginemos traduciendo del espa\u00f1ol al igl\u00e9s por ejemplo) y nos sentimos inseguros aunque parece que empezamos a manejarnos cada vez mejor) 5- Domar al buey: practicar la disciplina. La quinta imagen muestra que con la pr\u00e1ctica disciplinada se pueden superar los malos h\u00e1bitos de del pasado y consolidar un h\u00e1bito positivo y acorde con la verdadera naturaleza de la realidad. Aunque todav\u00eda se necesita disciplina, porque los viejos h\u00e1bitos de la mente todav\u00eda tienen poder, ser m\u00e1s consciente de uno mismo y de su realidad le da a uno la energ\u00eda y direcci\u00f3n a vivir una vida sana. Ahora el buey voluntariamente sigue a la casa al boyero, lo que significa que los nuevos h\u00e1bitos han llegado para quedarse. (Ya comenzamos a hablar este idioma con fluidez, sin trabas. La pr\u00e1ctica y la disciplina constante nos ha creado nuevos h\u00e1bitos, y la gram\u00e1tica y la sintaxis parece que se van integrando en nuestro lenguaje.) 6- Cabalgando sobre el buey volver a casa: se han vencido los impedimentos, est\u00e1 liberado y feliz, se domina a s\u00ed mismo. La sexta imagen sugiere la tranquilidad y la alegr\u00eda que genera haber creado este nuevo h\u00e1bito; ahora el boyero monta en la parte posterior del buey, jugando alegremente su flauta. El boyero se libera de temores y ansiedades y ahora puede expresar sus energ\u00edas creativas en la celebraci\u00f3n de la vida. (Estamos muy contentos porque ya hablamos con mucha fluidez, ganamos seguridad y empezamos a soltarnos cada vez m\u00e1s. Se nota en nuestro acento que no somos biling\u00fces pero orgullosos de nosotros mismos y muy animados.) 7- El buey olvidado, el hombre mismo solo: ya no hay nada que controlar, el problema ha desaparecido. En la s\u00e9ptima imagen del boyero se ha dado cuenta de su identidad con el buey; el buey se puede olvidar, porque no es otra que la experiencia de las cosas cotidianas. Esto puede ser interpretado en el sentido de que la separaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica y la realizaci\u00f3n se ha superado.\u00a0 Hasta ahora se ha estado practicando la meditaci\u00f3n como un medio para alcanzar la iluminaci\u00f3n (o por ejemplo practicando la herramienta de la terapia cognitiva para aprender a ser m\u00e1s feliz). Sin embargo, ahora ya no piensa en lo que ha aprendido para llegar a estar bien, ahora est\u00e1 en su presente sin necesidad de pensar en lo aprendido. Al fin es m\u00e1s importante el viaje que el destino (De repente un d\u00eda hablamos nuestra nuevo lengua y parad\u00f3jicamente nos olvidamos de ella, nos olvidamos de la gram\u00e1tica y de c\u00f3mo tenemos que conjugar los verbos. De repente nos olvidamos de que lo estamos hablando, nos olvidamos de conjugar, de traducir simult\u00e1neamente. Un d\u00eda lo hablamos tan bien que ya no recordamos que lo estamos hablando) 8- Hombre y buey olvidados: el yo desaparece porque nunca ha existido. El octavo imagen nos dice que cuando la dualidad del yo y la realidad ha superado no s\u00f3lo es la realidad (el buey) olvidado, pero tambi\u00e9n lo es el yo (el boyero); el c\u00edrculo simboliza el vac\u00edo que todo lo abarca, que constituye el fundamento de todas las cosas. Ahora, en la conciencia de la transformaci\u00f3n incesante y la interconexi\u00f3n total de en cada experiencia que uno est\u00e1 libre de todo deseo y odio por el otro. En esta libertad, hay un sentido de la plenitud y la perfecci\u00f3n de las cosas ordinarias. La persona fluye plenamente en lo que hace y en sus circunstancias sin pensar ni en \u00e9l ni en lo aprendido. (Fluimos de tal manera en este nuevo idioma, lo tenemos tan integrado, que podemos llegar a pensar, hablar o so\u00f1ar sin recordar que lo estamos haciendo y de que somos nosotros quienes lo hacemos) 9- Volver al origen: totalmente desvanecido, percibe el mundo tal y como es. Cuando el yo y la realidad (como construcciones) se quedan atr\u00e1s, entonces las cosas se revelan como lo que son en s\u00ed mismas; arroyos serpentean sobre de s\u00ed mismos y flores de color rojo natural florecen rojo. En los acontecimientos ordinarios de la vida se encuentran las verdades m\u00e1s profundas. Nuestras \u00abgafas\u00bb se limpian de tal manera que vemos la realidad como es. Ahora somos y la realidad se percibe tal y como es. (Cuando integramos de tal manera un idioma que se convierte en nuestro idioma materno, cuando es as\u00ed toda nuestra realidad se convierte en el propio idioma. Somos lo que pensamos y somos como nos hablamos) 10- Entrar en el mercado con las manos dispuestas a ayudar: se identifica con sus semejantes. Por \u00faltimo, la d\u00e9cima imagen muestra el boyero iluminado entra en el mercado de la ciudad, haciendo todas las cosas comunes que hacen los dem\u00e1s. Pero a causa de su profunda conciencia, todo lo que hace es bastante extraordinario. \u00c9l no se retira del mundo, pero comparte su existencia iluminada con todos a su alrededor. Es capaz de dar, de ayudar conscientemente (porque si nosotros estamos bien podremos ayudar mucho mejor a los dem\u00e1s), e incluso debido a su energ\u00eda creativa y el resplandor de su vida, incluso los \u00e1rboles marchitos florecen a su alrededor. (Finalmente hablamos este nuevo idioma de manera tan fluida, magistral y natural, que somos un ejemplo para mucha gente y desde la humildad ense\u00f1amos desprendidamente a los dem\u00e1s a hablarlo y a mejorar en \u00e9l como nosotros lo hicimos)","og_url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/","og_site_name":"FILMOTERAPIA","article_published_time":"2015-10-05T09:20:53+00:00","article_modified_time":"2018-05-02T11:21:52+00:00","og_image":[{"width":501,"height":486,"url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Filmoterapia","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Filmoterapia","Tiempo de lectura":"11 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/"},"author":{"name":"Filmoterapia","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1"},"headline":"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio)","datePublished":"2015-10-05T09:20:53+00:00","dateModified":"2018-05-02T11:21:52+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/"},"wordCount":2125,"commentCount":12,"image":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg","keywords":["Crecimiento personal","Felicidad","Meditaci\u00f3n","Mindfulness","Vivir el presente"],"articleSection":["Mindfulness","Otros","Recursos psicol\u00f3gicos"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/","url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/","name":"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio) - FILMOTERAPIA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg","datePublished":"2015-10-05T09:20:53+00:00","dateModified":"2018-05-02T11:21:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#primaryimage","url":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg","contentUrl":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/10-buey12.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/los-10-cuadros-del-boyero-una-metafora-del-cambio\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Los 10 cuadros del boyero (una met\u00e1fora del cambio)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/","name":"FILMOTERAPIA","description":"Cine, coaching y psicolog\u00eda","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1","name":"Filmoterapia","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ef1f56817113a535c7c017e5adc54e545bf683bb8089d9811aa5410529a4158e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ef1f56817113a535c7c017e5adc54e545bf683bb8089d9811aa5410529a4158e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Filmoterapia"},"description":"Bienvenidos a una manera creativa y motivadora de plantear la psicolog\u00eda, el coaching y los recursos de autoayuda. 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