{"id":572,"date":"2009-11-13T13:11:31","date_gmt":"2009-11-13T11:11:31","guid":{"rendered":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?p=572"},"modified":"2017-11-18T18:04:55","modified_gmt":"2017-11-18T16:04:55","slug":"luna-de-avellaneda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/","title":{"rendered":"Luna de Avellaneda (Juan Jos\u00e9 Campanella , 2004)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-575\" title=\"Luna de avellaneda|Cine y terapia\" src=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5-300x187.jpg\" alt=\"luna_avellaneda5\" width=\"300\" height=\"187\" srcset=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5-300x187.jpg 300w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5-1024x641.jpg 1024w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5.jpg 1035w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Luna de Avellaneda es un Club Social argentino que ha pasado su \u00e9poca de mayor esplendor, y ahora se enfrenta a una crisis. Sus socios son cada vez menos, disminuyen los ingresos, las actividades, y se encuentran de golpe con una enorme deuda que tienen que solventar en poco tiempo para poder seguir adelante. Son pocos los que realmente creen en el Club, en su vida, en su ideolog\u00eda y en su poder para existir en una nueva etapa.<\/p>\n<p>Los grupos sociales, como son los clubs, las asociaciones culturales, las casas regionales, etc., nos dan perfil a las personas, que somos las que los formamos.<strong> Nos dan identidad y sensaci\u00f3n de pertenencia. Nos hace entonces defender y creer en sus valores, en nosotros mismos como potenciadores y elementos de cohesi\u00f3n.<\/strong> Y esto le proporciona un orden y un soporte al grupo, y al mismo tiempo asegura el cumplimiento de las reglas y tareas necesarias para su vida, y la conservaci\u00f3n de los individuos dentro.Dec\u00eda Paul Ricoeur, \u00abla funci\u00f3n de la ideolog\u00eda es la de servir como posta a la memoria colectiva con el fin de que el valor inaugural de los acontecimientos fundadores se convierta en objeto de la creencia de todo el grupo\u00bb. Luna de Avellaneda surgi\u00f3 en un momento y por unas motivaciones contextuales que ya no existen. Era mucho m\u00e1s que un club social, representaba la ilusi\u00f3n y el esfuerzo de gente que quer\u00eda dejar una marca especial. Era punto de encuentro, de formaci\u00f3n, de desarrollo vital, de ocio.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-578 aligncenter\" title=\"Luna de avellaneda|Cine y terapia\" src=\"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda3-300x204.jpg\" alt=\"luna_avellaneda3\" width=\"300\" height=\"204\" \/>Pero el estilo de vida se ha transformado, tambi\u00e9n los espacios p\u00fablicos, el sentido de ocio, las prioridades econ\u00f3micas. El \u00fanico medio para afrontar la deuda ser\u00e1 convertirse en un casino, lo que significar\u00e1 romper con toda la ideolog\u00eda que ha acompa\u00f1ado al club hasta ahora. Surgir\u00e1 un caos y los valores de siempre dejar\u00e1n de ser v\u00eda de comunicaci\u00f3n, y se debatir\u00e1n objetivos de forma que dejar\u00e1n de ser comunes. Cuando en un grupo se rompe esto que supone la base y la armadura, se da una crisis de identidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">A\u00f1os atr\u00e1s, los proyectos como \u00e9ste se pensaban como medios\u00a0 de protesta, de defensa de derechos comunes e individuales, y como centros de ocio grupal donde llevar a cabo ideolog\u00edas compartidas. A d\u00eda de hoy es f\u00e1cil encontrar una falta de cohesi\u00f3n general. Los objetivos de nuestras vidas se hacen cada vez m\u00e1s difusos e improvisados en el d\u00eda a d\u00eda, y as\u00ed tambi\u00e9n los valores que nos llevan a nuestras elecciones. Desconocer en cierto modo a qu\u00e9 grupo pertenecemos repercute en la visi\u00f3n que tenemos de nosotros mismos, nuestro autoconcepto, y en la forma de nuestra personalidad. Y en consecuencia, a la aportaci\u00f3n m\u00e1s o menos intencionada que hacemos en el mundo. Es crucial percibir que cada persona tiene un rol en su vida, como en una pel\u00edcula, pero sin ser meros extras del reparto.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_a1B4lIqpjQ\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Es posible que estemos intentando volver a esta forma de relaci\u00f3n y consecuci\u00f3n de metas, las asociaciones de barrio. Y todos hemos podido ver en alg\u00fan contexto esta fuerza que a veces parece que se apaga porque la sociedad de hoy no deja crear s\u00f3lo con buenas intenciones, aunque siempre es lo esencial, lo que enciende y destruye. Al fin y al cabo somos los individuos los que creamos la sociedad. En la pel\u00edcula se ver\u00e1 tambi\u00e9n una ruptura y un encuentro entre dos parejas distintas(Rom\u00e1n-Veronica y Cristina-Amadeo), como paralelismo del mismo movimiento y cambio. Encontramos gente com\u00fan que lucha por no abandonarse a la circunstancias de la vida que les ha tocado vivir. Impregnados por ese gran sentimiento de esp\u00edritu de barrio, cada uno de los personajes clamar\u00e1 una segunda oportunidad particular en sus vidas.<\/p>\n<p>Humor, escenas r\u00e1pidas, personajes cotidianos. Un realismo sobre la situaci\u00f3n de Argentina reflejada en las personas, <strong>pero sobre todo un esp\u00edritu de lucha, de unificaci\u00f3n, de dedicaci\u00f3n a los que nos importa, que har\u00e1 plantearnos muchos aspectos de nuestros v\u00ednculos afectivos, y de lo que pretendemos valga la pena como directores de nuestra vida.<\/strong><\/p>\n<p>Dedicado a Jose Luis Lopez Vazquez, en esta una de sus ultimas p\u00e9liculas y que nos ofrece una actuaci\u00f3n soberbia con su personaje dedon Aquiles<strong><br \/>\n<\/strong><br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/B2ZnKwQA33U\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>SINOPSIS: Luna de Avellaneda es la historia de un emblem\u00e1tico club de barrio que ha vivido en el pasado una \u00e9poca de esplendor y que en la actualidad se encuentra inmerso en una crisis que pone en peligro su existencia como tal. Al parecer la \u00fanica salida posible es que se convierta en un Casino, nada m\u00e1s alejado de los ideales y de los fines de sus fundadores en la d\u00e9cada del 40: Un club social, deportivo y cultural. Los descendientes de estos fundadores se debatir\u00e1n entre la posibilidad de salvarse a cualquier costo o de reencontrarse con aquellos sue\u00f1os.<br \/>\n\u00ab<strong>La idea de identificaci\u00f3n del ser humano hacia una instituci\u00f3n est\u00e1 perfectamente narrada, los sentimientos que afloran a flor de piel, y todo ello sin dejar de lado que cada personaje tiene su propia vida, dif\u00edcil y llena de obst\u00e1culos dada la clase social de la que hablamos<\/strong>\u00bb (fragmento de un comentario de <em>Betomovies<\/em> en Filmaffinity).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luna de Avellaneda es un Club Social argentino que ha pasado su \u00e9poca de mayor esplendor, y ahora se enfrenta a una crisis. Sus socios son cada vez menos, disminuyen los ingresos, las actividades, y se encuentran de golpe con una enorme deuda que tienen que solventar en poco tiempo para poder seguir adelante. Son pocos los que realmente creen en el Club, en su vida, en su ideolog\u00eda y en su poder para existir en una nueva etapa. Los grupos sociales, como son los clubs, las asociaciones culturales, las casas regionales, etc., nos dan perfil a las personas, que somos las que los formamos. Nos dan identidad y sensaci\u00f3n de pertenencia. Nos hace entonces defender y creer en sus valores, en nosotros mismos como potenciadores y elementos de cohesi\u00f3n. Y esto le proporciona un orden y un soporte al grupo, y al mismo tiempo asegura el cumplimiento de las reglas y tareas necesarias para su vida, y la conservaci\u00f3n de los individuos dentro.Dec\u00eda Paul Ricoeur, \u00abla funci\u00f3n de la ideolog\u00eda es la de servir como posta a la memoria colectiva con el fin de que el valor inaugural de los acontecimientos fundadores se convierta en objeto de la creencia de todo el grupo\u00bb. Luna de Avellaneda surgi\u00f3 en un momento y por unas motivaciones contextuales que ya no existen. Era mucho m\u00e1s que un club social, representaba la ilusi\u00f3n y el esfuerzo de gente que quer\u00eda dejar una marca especial. Era punto de encuentro, de formaci\u00f3n, de desarrollo vital, de ocio. Pero el estilo de vida se ha transformado, tambi\u00e9n los espacios p\u00fablicos, el sentido de ocio, las prioridades econ\u00f3micas. El \u00fanico medio para afrontar la deuda ser\u00e1 convertirse en un casino, lo que significar\u00e1 romper con toda la ideolog\u00eda que ha acompa\u00f1ado al club hasta ahora. Surgir\u00e1 un caos y los valores de siempre dejar\u00e1n de ser v\u00eda de comunicaci\u00f3n, y se debatir\u00e1n objetivos de forma que dejar\u00e1n de ser comunes. Cuando en un grupo se rompe esto que supone la base y la armadura, se da una crisis de identidad. A\u00f1os atr\u00e1s, los proyectos como \u00e9ste se pensaban como medios\u00a0 de protesta, de defensa de derechos comunes e individuales, y como centros de ocio grupal donde llevar a cabo ideolog\u00edas compartidas. A d\u00eda de hoy es f\u00e1cil encontrar una falta de cohesi\u00f3n general. Los objetivos de nuestras vidas se hacen cada vez m\u00e1s difusos e improvisados en el d\u00eda a d\u00eda, y as\u00ed tambi\u00e9n los valores que nos llevan a nuestras elecciones. Desconocer en cierto modo a qu\u00e9 grupo pertenecemos repercute en la visi\u00f3n que tenemos de nosotros mismos, nuestro autoconcepto, y en la forma de nuestra personalidad. Y en consecuencia, a la aportaci\u00f3n m\u00e1s o menos intencionada que hacemos en el mundo. Es crucial percibir que cada persona tiene un rol en su vida, como en una pel\u00edcula, pero sin ser meros extras del reparto. Es posible que estemos intentando volver a esta forma de relaci\u00f3n y consecuci\u00f3n de metas, las asociaciones de barrio. Y todos hemos podido ver en alg\u00fan contexto esta fuerza que a veces parece que se apaga porque la sociedad de hoy no deja crear s\u00f3lo con buenas intenciones, aunque siempre es lo esencial, lo que enciende y destruye. Al fin y al cabo somos los individuos los que creamos la sociedad. En la pel\u00edcula se ver\u00e1 tambi\u00e9n una ruptura y un encuentro entre dos parejas distintas(Rom\u00e1n-Veronica y Cristina-Amadeo), como paralelismo del mismo movimiento y cambio. Encontramos gente com\u00fan que lucha por no abandonarse a la circunstancias de la vida que les ha tocado vivir. Impregnados por ese gran sentimiento de esp\u00edritu de barrio, cada uno de los personajes clamar\u00e1 una segunda oportunidad particular en sus vidas. Humor, escenas r\u00e1pidas, personajes cotidianos. Un realismo sobre la situaci\u00f3n de Argentina reflejada en las personas, pero sobre todo un esp\u00edritu de lucha, de unificaci\u00f3n, de dedicaci\u00f3n a los que nos importa, que har\u00e1 plantearnos muchos aspectos de nuestros v\u00ednculos afectivos, y de lo que pretendemos valga la pena como directores de nuestra vida. Dedicado a Jose Luis Lopez Vazquez, en esta una de sus ultimas p\u00e9liculas y que nos ofrece una actuaci\u00f3n soberbia con su personaje dedon Aquiles SINOPSIS: Luna de Avellaneda es la historia de un emblem\u00e1tico club de barrio que ha vivido en el pasado una \u00e9poca de esplendor y que en la actualidad se encuentra inmerso en una crisis que pone en peligro su existencia como tal. Al parecer la \u00fanica salida posible es que se convierta en un Casino, nada m\u00e1s alejado de los ideales y de los fines de sus fundadores en la d\u00e9cada del 40: Un club social, deportivo y cultural. 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Y esto le proporciona un orden y un soporte al grupo, y al mismo tiempo asegura el cumplimiento de las reglas y tareas necesarias para su vida, y la conservaci\u00f3n de los individuos dentro.Dec\u00eda Paul Ricoeur, \u00abla funci\u00f3n de la ideolog\u00eda es la de servir como posta a la memoria colectiva con el fin de que el valor inaugural de los acontecimientos fundadores se convierta en objeto de la creencia de todo el grupo\u00bb. Luna de Avellaneda surgi\u00f3 en un momento y por unas motivaciones contextuales que ya no existen. Era mucho m\u00e1s que un club social, representaba la ilusi\u00f3n y el esfuerzo de gente que quer\u00eda dejar una marca especial. Era punto de encuentro, de formaci\u00f3n, de desarrollo vital, de ocio. Pero el estilo de vida se ha transformado, tambi\u00e9n los espacios p\u00fablicos, el sentido de ocio, las prioridades econ\u00f3micas. 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Desconocer en cierto modo a qu\u00e9 grupo pertenecemos repercute en la visi\u00f3n que tenemos de nosotros mismos, nuestro autoconcepto, y en la forma de nuestra personalidad. Y en consecuencia, a la aportaci\u00f3n m\u00e1s o menos intencionada que hacemos en el mundo. Es crucial percibir que cada persona tiene un rol en su vida, como en una pel\u00edcula, pero sin ser meros extras del reparto. Es posible que estemos intentando volver a esta forma de relaci\u00f3n y consecuci\u00f3n de metas, las asociaciones de barrio. Y todos hemos podido ver en alg\u00fan contexto esta fuerza que a veces parece que se apaga porque la sociedad de hoy no deja crear s\u00f3lo con buenas intenciones, aunque siempre es lo esencial, lo que enciende y destruye. Al fin y al cabo somos los individuos los que creamos la sociedad. En la pel\u00edcula se ver\u00e1 tambi\u00e9n una ruptura y un encuentro entre dos parejas distintas(Rom\u00e1n-Veronica y Cristina-Amadeo), como paralelismo del mismo movimiento y cambio. Encontramos gente com\u00fan que lucha por no abandonarse a la circunstancias de la vida que les ha tocado vivir. Impregnados por ese gran sentimiento de esp\u00edritu de barrio, cada uno de los personajes clamar\u00e1 una segunda oportunidad particular en sus vidas. Humor, escenas r\u00e1pidas, personajes cotidianos. Un realismo sobre la situaci\u00f3n de Argentina reflejada en las personas, pero sobre todo un esp\u00edritu de lucha, de unificaci\u00f3n, de dedicaci\u00f3n a los que nos importa, que har\u00e1 plantearnos muchos aspectos de nuestros v\u00ednculos afectivos, y de lo que pretendemos valga la pena como directores de nuestra vida. 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Sus socios son cada vez menos, disminuyen los ingresos, las actividades, y se encuentran de golpe con una enorme deuda que tienen que solventar en poco tiempo para poder seguir adelante. Son pocos los que realmente creen en el Club, en su vida, en su ideolog\u00eda y en su poder para existir en una nueva etapa. Los grupos sociales, como son los clubs, las asociaciones culturales, las casas regionales, etc., nos dan perfil a las personas, que somos las que los formamos. Nos dan identidad y sensaci\u00f3n de pertenencia. Nos hace entonces defender y creer en sus valores, en nosotros mismos como potenciadores y elementos de cohesi\u00f3n. Y esto le proporciona un orden y un soporte al grupo, y al mismo tiempo asegura el cumplimiento de las reglas y tareas necesarias para su vida, y la conservaci\u00f3n de los individuos dentro.Dec\u00eda Paul Ricoeur, \u00abla funci\u00f3n de la ideolog\u00eda es la de servir como posta a la memoria colectiva con el fin de que el valor inaugural de los acontecimientos fundadores se convierta en objeto de la creencia de todo el grupo\u00bb. Luna de Avellaneda surgi\u00f3 en un momento y por unas motivaciones contextuales que ya no existen. Era mucho m\u00e1s que un club social, representaba la ilusi\u00f3n y el esfuerzo de gente que quer\u00eda dejar una marca especial. Era punto de encuentro, de formaci\u00f3n, de desarrollo vital, de ocio. Pero el estilo de vida se ha transformado, tambi\u00e9n los espacios p\u00fablicos, el sentido de ocio, las prioridades econ\u00f3micas. El \u00fanico medio para afrontar la deuda ser\u00e1 convertirse en un casino, lo que significar\u00e1 romper con toda la ideolog\u00eda que ha acompa\u00f1ado al club hasta ahora. Surgir\u00e1 un caos y los valores de siempre dejar\u00e1n de ser v\u00eda de comunicaci\u00f3n, y se debatir\u00e1n objetivos de forma que dejar\u00e1n de ser comunes. Cuando en un grupo se rompe esto que supone la base y la armadura, se da una crisis de identidad. A\u00f1os atr\u00e1s, los proyectos como \u00e9ste se pensaban como medios\u00a0 de protesta, de defensa de derechos comunes e individuales, y como centros de ocio grupal donde llevar a cabo ideolog\u00edas compartidas. A d\u00eda de hoy es f\u00e1cil encontrar una falta de cohesi\u00f3n general. Los objetivos de nuestras vidas se hacen cada vez m\u00e1s difusos e improvisados en el d\u00eda a d\u00eda, y as\u00ed tambi\u00e9n los valores que nos llevan a nuestras elecciones. Desconocer en cierto modo a qu\u00e9 grupo pertenecemos repercute en la visi\u00f3n que tenemos de nosotros mismos, nuestro autoconcepto, y en la forma de nuestra personalidad. Y en consecuencia, a la aportaci\u00f3n m\u00e1s o menos intencionada que hacemos en el mundo. Es crucial percibir que cada persona tiene un rol en su vida, como en una pel\u00edcula, pero sin ser meros extras del reparto. Es posible que estemos intentando volver a esta forma de relaci\u00f3n y consecuci\u00f3n de metas, las asociaciones de barrio. Y todos hemos podido ver en alg\u00fan contexto esta fuerza que a veces parece que se apaga porque la sociedad de hoy no deja crear s\u00f3lo con buenas intenciones, aunque siempre es lo esencial, lo que enciende y destruye. Al fin y al cabo somos los individuos los que creamos la sociedad. En la pel\u00edcula se ver\u00e1 tambi\u00e9n una ruptura y un encuentro entre dos parejas distintas(Rom\u00e1n-Veronica y Cristina-Amadeo), como paralelismo del mismo movimiento y cambio. Encontramos gente com\u00fan que lucha por no abandonarse a la circunstancias de la vida que les ha tocado vivir. Impregnados por ese gran sentimiento de esp\u00edritu de barrio, cada uno de los personajes clamar\u00e1 una segunda oportunidad particular en sus vidas. Humor, escenas r\u00e1pidas, personajes cotidianos. Un realismo sobre la situaci\u00f3n de Argentina reflejada en las personas, pero sobre todo un esp\u00edritu de lucha, de unificaci\u00f3n, de dedicaci\u00f3n a los que nos importa, que har\u00e1 plantearnos muchos aspectos de nuestros v\u00ednculos afectivos, y de lo que pretendemos valga la pena como directores de nuestra vida. Dedicado a Jose Luis Lopez Vazquez, en esta una de sus ultimas p\u00e9liculas y que nos ofrece una actuaci\u00f3n soberbia con su personaje dedon Aquiles SINOPSIS: Luna de Avellaneda es la historia de un emblem\u00e1tico club de barrio que ha vivido en el pasado una \u00e9poca de esplendor y que en la actualidad se encuentra inmerso en una crisis que pone en peligro su existencia como tal. Al parecer la \u00fanica salida posible es que se convierta en un Casino, nada m\u00e1s alejado de los ideales y de los fines de sus fundadores en la d\u00e9cada del 40: Un club social, deportivo y cultural. Los descendientes de estos fundadores se debatir\u00e1n entre la posibilidad de salvarse a cualquier costo o de reencontrarse con aquellos sue\u00f1os. \u00abLa idea de identificaci\u00f3n del ser humano hacia una instituci\u00f3n est\u00e1 perfectamente narrada, los sentimientos que afloran a flor de piel, y todo ello sin dejar de lado que cada personaje tiene su propia vida, dif\u00edcil y llena de obst\u00e1culos dada la clase social de la que hablamos\u00bb (fragmento de un comentario de Betomovies en Filmaffinity).","og_url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/","og_site_name":"FILMOTERAPIA","article_published_time":"2009-11-13T11:11:31+00:00","article_modified_time":"2017-11-18T16:04:55+00:00","og_image":[{"width":1035,"height":648,"url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Filmoterapia","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Filmoterapia","Tiempo de lectura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/"},"author":{"name":"Filmoterapia","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1"},"headline":"Luna de Avellaneda (Juan Jos\u00e9 Campanella , 2004)","datePublished":"2009-11-13T11:11:31+00:00","dateModified":"2017-11-18T16:04:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/"},"wordCount":918,"commentCount":4,"image":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5-300x187.jpg","keywords":["Atreverse al cambio","Grupo","Integridad","Valent\u00eda","Valores"],"articleSection":["Films analizados"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/","url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/","name":"Luna de Avellaneda (Juan Jos\u00e9 Campanella , 2004) - FILMOTERAPIA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5-300x187.jpg","datePublished":"2009-11-13T11:11:31+00:00","dateModified":"2017-11-18T16:04:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#primaryimage","url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5.jpg","contentUrl":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/luna_avellaneda5.jpg","width":"1035","height":"648"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/luna-de-avellaneda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Luna de Avellaneda (Juan Jos\u00e9 Campanella , 2004)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/","name":"FILMOTERAPIA","description":"Cine, coaching y psicolog\u00eda","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/bada6f70ef085b5eb4260579d7abe1e1","name":"Filmoterapia","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ef1f56817113a535c7c017e5adc54e545bf683bb8089d9811aa5410529a4158e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ef1f56817113a535c7c017e5adc54e545bf683bb8089d9811aa5410529a4158e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Filmoterapia"},"description":"Bienvenidos a una manera creativa y motivadora de plantear la psicolog\u00eda, el coaching y los recursos de autoayuda. 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