{"id":14344,"date":"2020-05-14T09:27:49","date_gmt":"2020-05-14T07:27:49","guid":{"rendered":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?p=14344"},"modified":"2020-05-14T09:29:29","modified_gmt":"2020-05-14T07:29:29","slug":"52-la-cinta-blanca-2009-filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/52-la-cinta-blanca-2009-filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras\/","title":{"rendered":"52. LA CINTA BLANCA, 2009 (FILMOTERAPIA, 100 PEL\u00cdCULAS INSPIRADORAS)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"875\" src=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/La-cinta-blanca1-1024x875.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14346\" srcset=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/La-cinta-blanca1.jpg 1024w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/La-cinta-blanca1-300x256.jpg 300w, https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/wp-content\/uploads\/La-cinta-blanca1-768x656.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n<h2>La cinta blanca<\/h2>\n<p><em>Das weisse Band<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>2009 &#8211; Alemania &#8211; 145 min. &#8211; Drama<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>DIRECCI\u00d3N: <\/strong>Michael Haneke<\/p>\n<p><strong>REPARTO:<\/strong> Susanne Lothar, Ulrich Tukur, Leonard Proxauf, Burghart Klau\u00dfner, Josef Bierbichler, Steffi K\u00fchnert, Michael Schenk, Janina Fautz, Michael Kranz, Marisa Growaldt, Roxane Duran, Christian Friedel, Leonie Benesch, Rainer Bock, Maria-Victoria Dragus, Ursina Lardi<\/p>\n<hr \/>\n<p>A\u00f1o 1913. La Primera Guerra Mundial est\u00e1 a punto de comenzar y en un pueblecito protestante de Alemania empiezan a ocurrir una serie de sucesos muy extra\u00f1os y cada vez m\u00e1s oscuros. El maestro del pueblo intenta investigar qu\u00e9 es lo que est\u00e1 sucediendo y narra el ambiente y su encuentro con los miembros del pueblo, desde los j\u00f3venes miembros del coro hasta el bar\u00f3n, el m\u00e9dico o la comadrona. Una historia que esconde una dura y sutil radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes del nazismo en Alemania.<\/p>\n<hr \/>\n<h1><strong>CLAVES FILMOTERAP\u00c9UTICAS:<\/strong><\/h1>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-iv-claves-y-fortalezas\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">PENSAMIENTO CR\u00cdTICO, FAMILIA, CUANDO LA BR\u00daJULA NO FUNCIONA, \u00c9XITO VS. FRACASO, ACTITUDES DESTRUCTIVAS, INTELIGENCIA EMOCIONAL<\/span><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>La cinta blanca es una precisa e inquietante radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes culturales y sociales de uno de los peores momentos de la historia de la humanidad (el nazismo, la Segunda Guerra Mundial y el holocausto jud\u00edo). Pero esta tremenda pel\u00edcula de Michael Haneke es tambi\u00e9n una radiograf\u00eda del comienzo de cualquier semilla de odio e intolerancia, que llega hasta las guerras y los odios encarnizados, que duran siglos y siglos, y que aveces nunca curan ni cicatrizan: racismo, terrorismo, xenofobia, conflictos entre pueblos hermanos&#8230;, podemos elegir cualquier momento actual o pasado, hay unos cuantos.<\/p>\n<p>La historia ocurre en un pueblo imaginario de Alemania justo el a\u00f1o anterior al comienzo de la Primera Guerra Mundial, y en ella asistimos a varios extra\u00f1os y violentos incidentes que van ocurriendo a lo largo de los meses y que parecen ir a m\u00e1s. El <span style=\"font-size: inherit;\">narrador es el maestro de escuela, el personaje m\u00e1s l\u00facido del todo el pueblo, que narra sus recuerdos de lo ocurrido a\u00f1os despu\u00e9s y de la manera m\u00e1s neutral y objetiva posible.<\/span><\/p>\n<p>Los personajes principales de la historia son todos los ni\u00f1os del pueblo \u2212sobre todo, los hijos del pastor\u2212, en quienes vemos con gran inquietud y desasosiego c\u00f3mo se va gestando la semilla de la intolerancia, la violencia, el rencor y la culpa \u2212que, con todo \u00abel cari\u00f1o\u00bb del mundo, los padres han sembrado en ellos\u2212. Una semilla que crecer\u00e1 y que a\u00f1os despu\u00e9s dar\u00e1 sus terribles frutos con la \u00e9poca nazi.<\/p>\n<p>Haneke utiliza est\u00e9ticamente el blanco y negro para hablar del bien y del mal, y para explicarnos esa distorsi\u00f3n cognitiva tan humana pero tan devastadora, el blanconegrismo: el cielo\/el infierno, lo moral\/lo inmoral, los buenos\/ los malos, el amigo\/el enemigo, o est\u00e1s conmigo\/o contra m\u00ed&#8230; La pel\u00edcula est\u00e1 en blanco y negro para explicar c\u00f3mo una educaci\u00f3n con esos dos colores tiene consecuencias terribles para un ni\u00f1o y como resultado para la sociedad, quien para cuando llega el momento de ser consciente de lo ocurrido es demasiado tarde para cambiarlo. Finalmente, esos hijos crecer\u00e1n y ser\u00e1n quienes expresen con orgullo la radicalidad de sus ense\u00f1anzas y su propia concepci\u00f3n de la pureza, de lo que es blanco y debe ser mantenido contra lo que es negro y tiene que ser exterminado: el nazismo en su expresi\u00f3n m\u00e1s \u00e1lgida. Haneke nos ofrece dos pel\u00edculas, una es la que vemos en blanco y negro, y otra la que imaginas con tristeza y horror al acabar la pel\u00edcula, visualizando c\u00f3mo evolucionan esos ni\u00f1os tan cargados de actitudes negativas y de odio y rencor hasta llegar a la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>Cuando educamos a nuestros hijos, solemos hacerlo con la mejor intenci\u00f3n posible, ya sea en 1914 o en el 2018. Salvo contadas excepciones, queremos lo mejor para ellos e intentamos basarnos en nuestros valores, identidades o visiones de la vida. El problema no est\u00e1, por lo tanto, en las buenas intenciones ni en el estilo; obviamente la educaci\u00f3n es totalmente diferente hoy en d\u00eda, menos religiosa, m\u00e1s flexible en muchos aspectos, con otros puntos fuertes y d\u00e9biles.<\/p>\n<p>La clave est\u00e1 en el trasfondo, en las capas m\u00e1s profundas. Por ejemplo, no nos damos cuenta de que, aunque le digamos a nuestros hijos c\u00f3mo portarse te\u00f3ricamente \u2212despu\u00e9s de leernos cuarenta y cinco libros sobre el tema\u2212, si luego nos escuchan frases que culpabilizan, llenas de victimismo, de moralismo, de envidias, de ira, de rencor o de distorsiones simplistas como que hay buenos y malos, extranjeros y no extranjeros&#8230;, tendr\u00e1 mucho m\u00e1s peso nuestra propia actitud que lo que les digamos que tienen que hacer. Aqu\u00ed aparece el concepto del aprendizaje observacional, un t\u00e9rmino que alude a uno de las formas m\u00e1s poderosas de aprender, observando lo que hacen los dem\u00e1s. Por ejemplo, por mucho que le digas a tu hijo que no fume, si t\u00fa fumas no hay nada que hacer, porque puede mucho m\u00e1s lo que tu hijo te vea hacer que cualquier cosa que t\u00fa le digas. Si les decimos a nuestros hijos que no hay que enfadarse ni pegar a otros ni\u00f1os y luego nos ven en pleno ataque de ira cuando vemos las noticias en la televisi\u00f3n, est\u00e1 claro cu\u00e1l de las dos ense\u00f1anzas ganar\u00e1. Por supuesto que est\u00e1 bien decirle a un ni\u00f1o que hay que ser buena persona, ir a misa, ser creativo, estar orgulloso de su tierra, compartir las cosas o ayudar a los dem\u00e1s. Pero si a eso le a\u00f1adimos una educaci\u00f3n desde la inteligencia emocional, desde el pensamiento cr\u00edtico, la mente abierta y la flexibilidad cognitiva, si logramos esto conseguiremos que nuestros hijos sean no solo mejores personas, sino tambi\u00e9n que logren un mundo mejor. Y claro, todo empieza por cambiar uno mismo, lo dem\u00e1s casi viene rodado.<\/p>\n<hr \/>\n<h1><strong>FORTALEZAS PSICOL\u00d3GICAS<\/strong><\/h1>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-iv-claves-y-fortalezas\/\">#SABIDUR\u00cdA #MENTE ABIERTA #CIVISMO #INTELIGENCIA SOCIAL<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZRL2qIjSfI8\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Otras partes del Libro<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/el-libro-de-filmoterapia100-peliculas-inspiradoras-gratis-y-por-entregas-en-el-blog\/\">\u00cdndice de pel\u00edculas<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-i-prologo-maria-guerra\/\">Pr\u00f3logo Mar\u00eda Guerra\u00a0<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-ii-prologo-ana-fernandez\/\">Pr\u00f3logo Ana F\u00e9rnandez<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-iii-introduccion\/\">Introducci\u00f3n<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/filmoterapia-100-peliculas-inspiradoras-iv-claves-y-fortalezas\/\">Anexo:Claves filmoterapeuticas y fortalezas psicol\u00f3gicas<\/a><\/p>\n<hr \/>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La cinta blanca Das weisse Band 2009 &#8211; Alemania &#8211; 145 min. &#8211; Drama DIRECCI\u00d3N: Michael Haneke REPARTO: Susanne Lothar, Ulrich Tukur, Leonard Proxauf, Burghart Klau\u00dfner, Josef Bierbichler, Steffi K\u00fchnert, Michael Schenk, Janina Fautz, Michael Kranz, Marisa Growaldt, Roxane Duran, Christian Friedel, Leonie Benesch, Rainer Bock, Maria-Victoria Dragus, Ursina Lardi A\u00f1o 1913. La Primera Guerra Mundial est\u00e1 a punto de comenzar y en un pueblecito protestante de Alemania empiezan a ocurrir una serie de sucesos muy extra\u00f1os y cada vez m\u00e1s oscuros. El maestro del pueblo intenta investigar qu\u00e9 es lo que est\u00e1 sucediendo y narra el ambiente y su encuentro con los miembros del pueblo, desde los j\u00f3venes miembros del coro hasta el bar\u00f3n, el m\u00e9dico o la comadrona. Una historia que esconde una dura y sutil radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes del nazismo en Alemania. CLAVES FILMOTERAP\u00c9UTICAS: PENSAMIENTO CR\u00cdTICO, FAMILIA, CUANDO LA BR\u00daJULA NO FUNCIONA, \u00c9XITO VS. FRACASO, ACTITUDES DESTRUCTIVAS, INTELIGENCIA EMOCIONAL La cinta blanca es una precisa e inquietante radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes culturales y sociales de uno de los peores momentos de la historia de la humanidad (el nazismo, la Segunda Guerra Mundial y el holocausto jud\u00edo). Pero esta tremenda pel\u00edcula de Michael Haneke es tambi\u00e9n una radiograf\u00eda del comienzo de cualquier semilla de odio e intolerancia, que llega hasta las guerras y los odios encarnizados, que duran siglos y siglos, y que aveces nunca curan ni cicatrizan: racismo, terrorismo, xenofobia, conflictos entre pueblos hermanos&#8230;, podemos elegir cualquier momento actual o pasado, hay unos cuantos. La historia ocurre en un pueblo imaginario de Alemania justo el a\u00f1o anterior al comienzo de la Primera Guerra Mundial, y en ella asistimos a varios extra\u00f1os y violentos incidentes que van ocurriendo a lo largo de los meses y que parecen ir a m\u00e1s. El narrador es el maestro de escuela, el personaje m\u00e1s l\u00facido del todo el pueblo, que narra sus recuerdos de lo ocurrido a\u00f1os despu\u00e9s y de la manera m\u00e1s neutral y objetiva posible. Los personajes principales de la historia son todos los ni\u00f1os del pueblo \u2212sobre todo, los hijos del pastor\u2212, en quienes vemos con gran inquietud y desasosiego c\u00f3mo se va gestando la semilla de la intolerancia, la violencia, el rencor y la culpa \u2212que, con todo \u00abel cari\u00f1o\u00bb del mundo, los padres han sembrado en ellos\u2212. Una semilla que crecer\u00e1 y que a\u00f1os despu\u00e9s dar\u00e1 sus terribles frutos con la \u00e9poca nazi. Haneke utiliza est\u00e9ticamente el blanco y negro para hablar del bien y del mal, y para explicarnos esa distorsi\u00f3n cognitiva tan humana pero tan devastadora, el blanconegrismo: el cielo\/el infierno, lo moral\/lo inmoral, los buenos\/ los malos, el amigo\/el enemigo, o est\u00e1s conmigo\/o contra m\u00ed&#8230; La pel\u00edcula est\u00e1 en blanco y negro para explicar c\u00f3mo una educaci\u00f3n con esos dos colores tiene consecuencias terribles para un ni\u00f1o y como resultado para la sociedad, quien para cuando llega el momento de ser consciente de lo ocurrido es demasiado tarde para cambiarlo. Finalmente, esos hijos crecer\u00e1n y ser\u00e1n quienes expresen con orgullo la radicalidad de sus ense\u00f1anzas y su propia concepci\u00f3n de la pureza, de lo que es blanco y debe ser mantenido contra lo que es negro y tiene que ser exterminado: el nazismo en su expresi\u00f3n m\u00e1s \u00e1lgida. Haneke nos ofrece dos pel\u00edculas, una es la que vemos en blanco y negro, y otra la que imaginas con tristeza y horror al acabar la pel\u00edcula, visualizando c\u00f3mo evolucionan esos ni\u00f1os tan cargados de actitudes negativas y de odio y rencor hasta llegar a la Segunda Guerra Mundial. Cuando educamos a nuestros hijos, solemos hacerlo con la mejor intenci\u00f3n posible, ya sea en 1914 o en el 2018. Salvo contadas excepciones, queremos lo mejor para ellos e intentamos basarnos en nuestros valores, identidades o visiones de la vida. El problema no est\u00e1, por lo tanto, en las buenas intenciones ni en el estilo; obviamente la educaci\u00f3n es totalmente diferente hoy en d\u00eda, menos religiosa, m\u00e1s flexible en muchos aspectos, con otros puntos fuertes y d\u00e9biles. La clave est\u00e1 en el trasfondo, en las capas m\u00e1s profundas. Por ejemplo, no nos damos cuenta de que, aunque le digamos a nuestros hijos c\u00f3mo portarse te\u00f3ricamente \u2212despu\u00e9s de leernos cuarenta y cinco libros sobre el tema\u2212, si luego nos escuchan frases que culpabilizan, llenas de victimismo, de moralismo, de envidias, de ira, de rencor o de distorsiones simplistas como que hay buenos y malos, extranjeros y no extranjeros&#8230;, tendr\u00e1 mucho m\u00e1s peso nuestra propia actitud que lo que les digamos que tienen que hacer. Aqu\u00ed aparece el concepto del aprendizaje observacional, un t\u00e9rmino que alude a uno de las formas m\u00e1s poderosas de aprender, observando lo que hacen los dem\u00e1s. Por ejemplo, por mucho que le digas a tu hijo que no fume, si t\u00fa fumas no hay nada que hacer, porque puede mucho m\u00e1s lo que tu hijo te vea hacer que cualquier cosa que t\u00fa le digas. Si les decimos a nuestros hijos que no hay que enfadarse ni pegar a otros ni\u00f1os y luego nos ven en pleno ataque de ira cuando vemos las noticias en la televisi\u00f3n, est\u00e1 claro cu\u00e1l de las dos ense\u00f1anzas ganar\u00e1. Por supuesto que est\u00e1 bien decirle a un ni\u00f1o que hay que ser buena persona, ir a misa, ser creativo, estar orgulloso de su tierra, compartir las cosas o ayudar a los dem\u00e1s. Pero si a eso le a\u00f1adimos una educaci\u00f3n desde la inteligencia emocional, desde el pensamiento cr\u00edtico, la mente abierta y la flexibilidad cognitiva, si logramos esto conseguiremos que nuestros hijos sean no solo mejores personas, sino tambi\u00e9n que logren un mundo mejor. Y claro, todo empieza por cambiar uno mismo, lo dem\u00e1s casi viene rodado. FORTALEZAS PSICOL\u00d3GICAS #SABIDUR\u00cdA #MENTE ABIERTA #CIVISMO #INTELIGENCIA SOCIAL Otras partes del Libro \u00cdndice de pel\u00edculas Pr\u00f3logo Mar\u00eda Guerra\u00a0 Pr\u00f3logo Ana F\u00e9rnandez Introducci\u00f3n Anexo:Claves filmoterapeuticas y fortalezas psicol\u00f3gicas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[259,295,301],"tags":[939],"etiqueta-cine":[198,672],"class_list":["post-14344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-films-analizados","category-listas-recomendaciones","category-psicologia-a-traves-del-cine","tag-el-libro-de-filmoterapia","etiqueta-cine-analisis-pelicula","etiqueta-cine-el-libro-de-filmoterapia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>52. 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Una historia que esconde una dura y sutil radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes del nazismo en Alemania. CLAVES FILMOTERAP\u00c9UTICAS: PENSAMIENTO CR\u00cdTICO, FAMILIA, CUANDO LA BR\u00daJULA NO FUNCIONA, \u00c9XITO VS. FRACASO, ACTITUDES DESTRUCTIVAS, INTELIGENCIA EMOCIONAL La cinta blanca es una precisa e inquietante radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes culturales y sociales de uno de los peores momentos de la historia de la humanidad (el nazismo, la Segunda Guerra Mundial y el holocausto jud\u00edo). Pero esta tremenda pel\u00edcula de Michael Haneke es tambi\u00e9n una radiograf\u00eda del comienzo de cualquier semilla de odio e intolerancia, que llega hasta las guerras y los odios encarnizados, que duran siglos y siglos, y que aveces nunca curan ni cicatrizan: racismo, terrorismo, xenofobia, conflictos entre pueblos hermanos&#8230;, podemos elegir cualquier momento actual o pasado, hay unos cuantos. La historia ocurre en un pueblo imaginario de Alemania justo el a\u00f1o anterior al comienzo de la Primera Guerra Mundial, y en ella asistimos a varios extra\u00f1os y violentos incidentes que van ocurriendo a lo largo de los meses y que parecen ir a m\u00e1s. El narrador es el maestro de escuela, el personaje m\u00e1s l\u00facido del todo el pueblo, que narra sus recuerdos de lo ocurrido a\u00f1os despu\u00e9s y de la manera m\u00e1s neutral y objetiva posible. Los personajes principales de la historia son todos los ni\u00f1os del pueblo \u2212sobre todo, los hijos del pastor\u2212, en quienes vemos con gran inquietud y desasosiego c\u00f3mo se va gestando la semilla de la intolerancia, la violencia, el rencor y la culpa \u2212que, con todo \u00abel cari\u00f1o\u00bb del mundo, los padres han sembrado en ellos\u2212. Una semilla que crecer\u00e1 y que a\u00f1os despu\u00e9s dar\u00e1 sus terribles frutos con la \u00e9poca nazi. 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Por ejemplo, no nos damos cuenta de que, aunque le digamos a nuestros hijos c\u00f3mo portarse te\u00f3ricamente \u2212despu\u00e9s de leernos cuarenta y cinco libros sobre el tema\u2212, si luego nos escuchan frases que culpabilizan, llenas de victimismo, de moralismo, de envidias, de ira, de rencor o de distorsiones simplistas como que hay buenos y malos, extranjeros y no extranjeros&#8230;, tendr\u00e1 mucho m\u00e1s peso nuestra propia actitud que lo que les digamos que tienen que hacer. Aqu\u00ed aparece el concepto del aprendizaje observacional, un t\u00e9rmino que alude a uno de las formas m\u00e1s poderosas de aprender, observando lo que hacen los dem\u00e1s. Por ejemplo, por mucho que le digas a tu hijo que no fume, si t\u00fa fumas no hay nada que hacer, porque puede mucho m\u00e1s lo que tu hijo te vea hacer que cualquier cosa que t\u00fa le digas. Si les decimos a nuestros hijos que no hay que enfadarse ni pegar a otros ni\u00f1os y luego nos ven en pleno ataque de ira cuando vemos las noticias en la televisi\u00f3n, est\u00e1 claro cu\u00e1l de las dos ense\u00f1anzas ganar\u00e1. Por supuesto que est\u00e1 bien decirle a un ni\u00f1o que hay que ser buena persona, ir a misa, ser creativo, estar orgulloso de su tierra, compartir las cosas o ayudar a los dem\u00e1s. Pero si a eso le a\u00f1adimos una educaci\u00f3n desde la inteligencia emocional, desde el pensamiento cr\u00edtico, la mente abierta y la flexibilidad cognitiva, si logramos esto conseguiremos que nuestros hijos sean no solo mejores personas, sino tambi\u00e9n que logren un mundo mejor. Y claro, todo empieza por cambiar uno mismo, lo dem\u00e1s casi viene rodado. 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LA CINTA BLANCA, 2009 (FILMOTERAPIA, 100 PEL\u00cdCULAS INSPIRADORAS) - FILMOTERAPIA","og_description":"La cinta blanca Das weisse Band 2009 &#8211; Alemania &#8211; 145 min. &#8211; Drama DIRECCI\u00d3N: Michael Haneke REPARTO: Susanne Lothar, Ulrich Tukur, Leonard Proxauf, Burghart Klau\u00dfner, Josef Bierbichler, Steffi K\u00fchnert, Michael Schenk, Janina Fautz, Michael Kranz, Marisa Growaldt, Roxane Duran, Christian Friedel, Leonie Benesch, Rainer Bock, Maria-Victoria Dragus, Ursina Lardi A\u00f1o 1913. La Primera Guerra Mundial est\u00e1 a punto de comenzar y en un pueblecito protestante de Alemania empiezan a ocurrir una serie de sucesos muy extra\u00f1os y cada vez m\u00e1s oscuros. El maestro del pueblo intenta investigar qu\u00e9 es lo que est\u00e1 sucediendo y narra el ambiente y su encuentro con los miembros del pueblo, desde los j\u00f3venes miembros del coro hasta el bar\u00f3n, el m\u00e9dico o la comadrona. Una historia que esconde una dura y sutil radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes del nazismo en Alemania. CLAVES FILMOTERAP\u00c9UTICAS: PENSAMIENTO CR\u00cdTICO, FAMILIA, CUANDO LA BR\u00daJULA NO FUNCIONA, \u00c9XITO VS. FRACASO, ACTITUDES DESTRUCTIVAS, INTELIGENCIA EMOCIONAL La cinta blanca es una precisa e inquietante radiograf\u00eda sobre los or\u00edgenes culturales y sociales de uno de los peores momentos de la historia de la humanidad (el nazismo, la Segunda Guerra Mundial y el holocausto jud\u00edo). Pero esta tremenda pel\u00edcula de Michael Haneke es tambi\u00e9n una radiograf\u00eda del comienzo de cualquier semilla de odio e intolerancia, que llega hasta las guerras y los odios encarnizados, que duran siglos y siglos, y que aveces nunca curan ni cicatrizan: racismo, terrorismo, xenofobia, conflictos entre pueblos hermanos&#8230;, podemos elegir cualquier momento actual o pasado, hay unos cuantos. La historia ocurre en un pueblo imaginario de Alemania justo el a\u00f1o anterior al comienzo de la Primera Guerra Mundial, y en ella asistimos a varios extra\u00f1os y violentos incidentes que van ocurriendo a lo largo de los meses y que parecen ir a m\u00e1s. El narrador es el maestro de escuela, el personaje m\u00e1s l\u00facido del todo el pueblo, que narra sus recuerdos de lo ocurrido a\u00f1os despu\u00e9s y de la manera m\u00e1s neutral y objetiva posible. Los personajes principales de la historia son todos los ni\u00f1os del pueblo \u2212sobre todo, los hijos del pastor\u2212, en quienes vemos con gran inquietud y desasosiego c\u00f3mo se va gestando la semilla de la intolerancia, la violencia, el rencor y la culpa \u2212que, con todo \u00abel cari\u00f1o\u00bb del mundo, los padres han sembrado en ellos\u2212. Una semilla que crecer\u00e1 y que a\u00f1os despu\u00e9s dar\u00e1 sus terribles frutos con la \u00e9poca nazi. Haneke utiliza est\u00e9ticamente el blanco y negro para hablar del bien y del mal, y para explicarnos esa distorsi\u00f3n cognitiva tan humana pero tan devastadora, el blanconegrismo: el cielo\/el infierno, lo moral\/lo inmoral, los buenos\/ los malos, el amigo\/el enemigo, o est\u00e1s conmigo\/o contra m\u00ed&#8230; La pel\u00edcula est\u00e1 en blanco y negro para explicar c\u00f3mo una educaci\u00f3n con esos dos colores tiene consecuencias terribles para un ni\u00f1o y como resultado para la sociedad, quien para cuando llega el momento de ser consciente de lo ocurrido es demasiado tarde para cambiarlo. Finalmente, esos hijos crecer\u00e1n y ser\u00e1n quienes expresen con orgullo la radicalidad de sus ense\u00f1anzas y su propia concepci\u00f3n de la pureza, de lo que es blanco y debe ser mantenido contra lo que es negro y tiene que ser exterminado: el nazismo en su expresi\u00f3n m\u00e1s \u00e1lgida. Haneke nos ofrece dos pel\u00edculas, una es la que vemos en blanco y negro, y otra la que imaginas con tristeza y horror al acabar la pel\u00edcula, visualizando c\u00f3mo evolucionan esos ni\u00f1os tan cargados de actitudes negativas y de odio y rencor hasta llegar a la Segunda Guerra Mundial. Cuando educamos a nuestros hijos, solemos hacerlo con la mejor intenci\u00f3n posible, ya sea en 1914 o en el 2018. Salvo contadas excepciones, queremos lo mejor para ellos e intentamos basarnos en nuestros valores, identidades o visiones de la vida. El problema no est\u00e1, por lo tanto, en las buenas intenciones ni en el estilo; obviamente la educaci\u00f3n es totalmente diferente hoy en d\u00eda, menos religiosa, m\u00e1s flexible en muchos aspectos, con otros puntos fuertes y d\u00e9biles. La clave est\u00e1 en el trasfondo, en las capas m\u00e1s profundas. 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