{"id":13391,"date":"2018-08-01T10:47:27","date_gmt":"2018-08-01T08:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/?p=13391"},"modified":"2019-11-27T14:58:08","modified_gmt":"2019-11-27T12:58:08","slug":"resiliencia-y-pensamiento-critico-en-las-uvas-de-la-ira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jaimeburque.com\/blog\/resiliencia-y-pensamiento-critico-en-las-uvas-de-la-ira\/","title":{"rendered":"Resiliencia y pensamiento cr\u00edtico en Las uvas de la ira"},"content":{"rendered":"

\"uvas24\"<\/a>El Dust Bowl fue uno de los peores desastres ecol\u00f3gicos provocados por el hombre en el siglo XX. Entre 1932 y 1939 el cultivo masivo de algod\u00f3n provoc\u00f3 una sequ\u00eda atroz que afect\u00f3 a todas las llanuras y praderas que se extienden desde el golfo de M\u00e9xico hasta Canad\u00e1. Una situaci\u00f3n provocada por a\u00f1os de pr\u00e1cticas agr\u00edcolas que fueron despojando al suelo de humedad y generando enormes \u00abventiscas negras\u00bb o \u00abviento negro\u00bb. Esta cat\u00e1strofe medioambiental multiplic\u00f3 brutalmente los efectos de la Gran Depresi\u00f3n en la regi\u00f3n y provoc\u00f3 el mayor desplazamiento de poblaci\u00f3n en un espacio tan corto de tiempo en la historia de Estados Unidos. Tres millones de habitantes dejaron sus granjas durante la d\u00e9cada de 1930, y m\u00e1s de medio mill\u00f3n emigr\u00f3 a otros estados, especialmente hacia el oeste. Este es el punto de partida de Las Uvas de la Ira, una pel\u00edcula (basada en el magistral libro de John Steinbeck) que est\u00e1 m\u00e1s vigente que nunca porque bien podr\u00eda hablar de cualquier familia que tiene que emigrar debido a una situaci\u00f3n de pura supervivencia, ya sea de Siria, de Etiop\u00eda o del Congo. Ante situaciones tan adversas quien emigra no lo queda otra opci\u00f3n que huir de la guerra, el hambre o la muerte.Se ve obligado a tomar la decisi\u00f3n m\u00e1s dura, irse de su tierra y de donde siempre ha vivido. A nivel psicol\u00f3gico romper de esa manera con tus ra\u00edces provoca unos procesos de duelo muy dolorosos y traum\u00e1ticos que a su vez hay que a\u00f1adirles la estresante incertidumbre del futuro y la falta de recursos econ\u00f3micos. Escenarios de agotamiento, desesperanza y asfixia emocional que minan la moral de cualquier persona. En Las Uvas de la Ira asistimos a la epopeya de la familia Toad, una familia que incluye a hijos, abuelos y t\u00edos que debe huir de Arkansas hacia la \u201ctierra prometida\u201d de California. Si casa ni tierras (el banco se las ha quitado) malvenden todo lo que tienen y con los pocos d\u00f3lares que les quedan compran un cami\u00f3n destartalado para apelotonar sus cosas y a 10 personas  y recorrer la ruta 66 hasta California. Un viaje devastador no ya por la dureza del trayecto sino sobre todo por su llegada a California y la comprobaci\u00f3n de que la tierra prometida es m\u00e1s bien un infierno sin trabajo y lleno de racismo, ira y miseria.<\/span><\/p>\n

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La historia de las Uvas de la Ira es uno de los mayores homenajes a los desheredados del mundo que activa de manera profunda nuestra empat\u00eda y nuestro pensamiento cr\u00edtico y que nos hace reflexionar de la cantidad de situaciones tan parecidas (y peores) que viven los inmigrantes hoy en d\u00eda. Cuentan que una de las maneras m\u00e1s eficaces que tienen las ONGs de activar la empat\u00eda de los pol\u00edticos es a trav\u00e9s de peque\u00f1as grabaciones de realidad virtual, les ponen las gafas de 3D a los pol\u00edticos para que vivan casi en su piel lo que sufren  los refugiados en sus viajes apocal\u00edpticos. Pues esta pel\u00edcula (y su novela, mucho m\u00e1s cruda a\u00fan) cumple esa funci\u00f3n de activar nuestra conciencia y empezar a mirar a nuestro alrededor. La magistral direcci\u00f3n de John Huston, la fotograf\u00eda, los actores y por supuesto el gui\u00f3n basada en el libro de John Steinbeck nos mete de lleno en la vida de tantos millones de personas que debido a las injusticias sociales deambulan por el mundo buscando un mundo mejor.<\/span><\/p>\n

\"ira4\"<\/a><\/p>\n

Los personajes de la pel\u00edcula sufren en sus carnes el dejar su tierra para encaminarse a un precipicio lleno de incertidumbre, estr\u00e9s y des\u00e1nimo. Los Toad viven en su propia piel el racismo dentro de su propio pa\u00eds, asistiendo al desprecio de estadounidenses tan blancos y anglosajones como ellos. Ante situaciones tan cr\u00edticas como las de una migraci\u00f3n traum\u00e1tica aparece fortalezas del ser humano como la resiliencia<\/a>, esa capacidad tan poderosa de aguantar toneladas de circunstancias negativas y seguir hacia adelante. En las Uvas de la Ira, la madre y su hijo mayor demuestran unos niveles inigualables de resiliencia que les ayudan a sobrellevar cada envite de su emigraci\u00f3n y que adem\u00e1s funcionan como faros para que que toda la familia siga hacia adelante. Aceptan, tienen esperanza, luchan, son valientes y solidarios, tiene perspectiva, buscan constantemente soluciones ante los problemas, poseen un gran sentido del humor\u2026todas caracter\u00edsticas de la resiliencia y que se muestran constantemente en la pel\u00edcula. Somos muy afortunados viviendo en esta burbuja de bienestar social en donde a veces nos quejamos y nos derrumbamos por cualquier peque\u00f1o inconveniente diario. No nos vendr\u00eda nada mal de vez en cuando entender (viendo esta peli por ejemplo) lo que significa tener un verdadero inconveniente vital como tener que nos despojen de todo lo que tenemos y a\u00fan as\u00ed seguir hacia adelante<\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo incidir en un tema fundamental que nos habla en la pel\u00edcula y que tanto se ha estudiado en psicolog\u00eda como son aquellos factores externos que inciden en la felicidad de las personas. Es cierto que la base absoluta de nuestra felicidad se encuentra en nosotros (mucho m\u00e1s de lo que la gente piensa) pero hay elementos externos que repercuten de manera positiva o negativa  en las personas y sus \u00edndices de felicidad. Muchos estudios hablan del dinero como elemento favorecedor de nuestro nivel de bienestar, sobre todo en pa\u00edses dominados por la pobreza. Por ejemplo en la pel\u00edcula, cualquier m\u00ednimo aumento en el ingreso de la familia protagonista provocar\u00e1 una mejora sustancial en su alimentaci\u00f3n, su educaci\u00f3n, su salud, su vivienda… Pero el dinero no es el valor m\u00e1s importante para explicar la felicidad de una sociedad. En cambio, la libertad pol\u00edtica, la confianza en las instituciones, los v\u00ednculos sociales, la salud f\u00edsica y mental; la satisfacci\u00f3n vital, laboral o la solidez de la familia, son los elementos m\u00e1s importantes que determinan la felicidad a nivel social. Los pa\u00edses m\u00e1s felices del mundo son aquellos que cuidan todos estos elementos desde sus gobiernos, por eso entre las primeras posiciones aparecen los pa\u00edses del norte de Europa seguidos de pa\u00edses como Irlanda, Australia, Canad\u00e1 o Costa Rica (Espa\u00f1a ocupa el puesto 22, M\u00e9xico el 24 y Argentina el 38)<\/span><\/p>\n

En las Uvas de la ira los personajes se enfrentan a una sociedad plagada de ego\u00edsmo, sin ning\u00fan tipo de red de apoyo social y en donde todo queda en manos de los beneficios econ\u00f3micos de los que m\u00e1s tienen (de todos los factores que enumeramos los personajes sobreviven gracias a la solidez de la familia). La pel\u00edcula incide en c\u00f3mo sin la influencia y regulaci\u00f3n que pueda aportar el estado respecto a una importante red de estado de bienestar es muy complicado ya no solo aumentar los \u00edndices de felicidad sino mantener un m\u00ednimo  de dignidad en la vida de las personas.<\/span><\/p>\n

(Alegato final de Henry Fonda, una reflexi\u00f3n hermosa y llena de esperanza y lucha personal)<\/em><\/p>\n